豬豬女孩是怎麼來的？一代諸侯們對養豬的看法！

豬豬女孩是怎麼來的?一代諸侯們對養豬的看法!接下來就和各位讀者一起來瞭解，給大傢一個參考。

古龍筆下的反派人物非常眾多，其中最惡毒，死得最快，也是讓主人公離死亡最近的反派人物更是不少。在古龍筆下的《絕代雙驕》之中有一個把小魚兒的父母打成重傷的反派，他模仿十二生肖中的動物打扮，詭異又讓人覺得害怕，他就是黑面君。不過，今天，我們要講的可不是武俠故事，而是黑面君背後的那隻動物，白花花的大肥豬。

1973年，考古學傢在浙江餘姚發現瞭如今的河姆渡遺址，在那裡人們除瞭能夠看見帶著6000多年前帶有時代氣息的見證，還發現瞭早在那時，河姆渡的先民們就以豬為主要牲畜，原來啊，當時的人們已經開始馴化野豬來供自己使用。除此之外，當時的人們還喜歡套用豬的形狀制作模板，來制作豬形陶器。原來，在新石器時期人們的思想中豬可以用來比作女子，象征著生育，哦，原來豬豬女孩兒是這麼來的。

資料圖

除瞭用豬的形狀來制作祭器之外，當時的人們還喜歡畜養豬，用以制作食物。以河姆渡為主的新石器時期遺址裡，埋葬著數不勝數的豬的骨骼，說明早在新石器時期，當時的先輩就開始尋找制作豬肉的方法瞭。商朝時期，商王設置小眾人等官員來負責農業，並把平民稱呼“小人”，負責幫助小眾人等官員進行農業生產。當時的商王考慮到為瞭豬肉的口感，特地命令小眾人等官員，為豬做閹割手術，以保證大傢都吃到放心的豬。

西周時，隨著井田制的發展和工商食官政策的出現，豬肉開始在用於商業流通，因此人們對豬肉的要求更加高。比如，《詩經》中的“執豕於牢，酌之用匏”形容的就是一個西周時期的貴族，抓到瞭豬，又拿豬下酒的可愛場景。到瞭周代，人們繼承三皇五帝時期的習慣，結合宗法制度將豬當作財富的象征進獻給長輩。當時的小宗經常向大宗進獻大豬來表達忠心和親情，士族和庶人更是將豬當作祭品祭祀祖先，因為這個禮節以豕為之，陳豕於室，合傢而祀，故而稱為傢禮。

西周貴族們還學習商朝的舍飼制度用來養豬，使得豬逐漸成瞭六畜中比較重要的動物。到瞭春秋戰國時期，豬在人們的心目中主要有兩個作用，一個是用來創作故事，一個是用來發展生產。春秋戰國時期的人們通常會通過許多方式證明哪一種豬好賣好吃，如此才能更好地發展自己的經濟。例如“豕曰剛鬣，豚曰妮肥”這句話就很好地區分瞭豬的品種，以及閹割作用對口感的影響。根據越絕書記載的“勾踐以畜雞豕，將伐吳以食土”的這句話，我們可以看到當年越王勾踐通過大力鼓勵大傢養豬，發展養豬業最終改變國傢命運的風采。

資料圖

春秋時期，齊襄公曾經帶著親隨出去打獵，在貝丘打獵的時候，齊襄公突然被一頭大豬嚇到瞭。回國後，他問大傢這豬是怎麼回事，結果直接就有人說這是公子彭生來尋仇，這讓齊襄公很是生氣，不過之後不久齊襄公果然死於非命，最終還是應驗瞭。除瞭這個故事，《山海經》中還記載瞭許多根據豬創造的出的物種，比如半人豬，司彘之國等，既妙趣橫生，又發人深省。

富貴非所願，玉人駐顏光。本周選取的豬和老鼠，一個人人喊打，一個天天被吃，但是毫無疑問，它們離我們的生活確實很近，近的也許連我們自己都不明白為什麼這麼近。在它們身上我們似乎看到瞭自己一旦不思進取後的命運，就隻能將命運交在別人手中，再無回天之力。本文由海叔說春秋圈子作者Jennifer編寫，喜歡的朋友多多分享哦!