高僧寫詩拍朱元璋馬屁，最後卻被處死

今天小編為大傢帶來瞭一篇關於朱元璋的文章，歡迎閱讀哦~

來復原本是個讀書人，才華橫溢，學富五車，為躲避元末戰亂，才出傢做瞭和尚。因才華過人，善於作詩，加之來復出傢後，留下長長的髯須(來復髯甚長，後為僧而髯如故)，容易引人註目，所以在民間頗有名氣。

朱元璋建立明朝後，仰慕高僧來復的盛名，征召他入朝為官。來復無須還俗，可以以僧人的身份做官。這似乎與佛教的宗旨相違背，但在朱元璋的強權下，和尚做官成瞭司空見慣的事情，大明朝廷有不少和尚官員。

來復起初欣然前往，本以為憑自己的才華，能得到朱元璋的重用，但萬萬沒想到，朱元璋隻讓他擔任七品給事中。來復自視頗高，認為七品官無法匹配其才華，於是想辭官而去。

然而，在朱元璋時期，辭官是件危險系數極高的事情，容易被朱元璋誤解為拒絕與朝廷合作，來復隻好賦詩一首，表達自己的心願：掛冠贏得賦閑居，聽雨羅浮老故廬。夜滴梧桐燈盡後，曉臨荷芰酒醒初。

如來復所願，這首詩很快便傳到朱元璋耳中。朱元璋知道，來復這是想告訴他，與其不受重用，不如辭官繼續當和尚。朱元璋心懷不滿，但表面上還是裝作很大氣的樣子，召見來復，問：“你想做和尚，朕不攔你，能否給朕說說，你都做瞭和尚，為何還留著那把長胡子?”

來復以詩句相答：“削發除煩惱，留須表丈夫。”意思是說，剃發是為消除煩惱，但留下胡須，是為表面我是個男子漢。

朱元璋見來復的回答很誠懇，挑不出任何毛病，一時不好如何發作，隻得遵守承諾讓來復辭官。不過，朱元璋還是對來復暗中銜恨。

因出身貧寒，朱元璋的內心非常敏感，總擔心讀書人瞧不起他。因此，他把任何讀書人的拒絕做官，都當作不認可大明朝廷，其歸根結底就是不認可他。所以，他認為自己必須通過暴力立威，殺一儆百，讓天下讀書人害怕自己，不敢違拗自己的旨意。否則，如果天下讀書人都因此不做官，大明朝廷勢必難以運轉。

來復居然公然向朱元璋辭官，敏感的朱元璋認為，必須讓來復得到應有的懲罰，否則朝中官員必將紛紛效仿來復。於是，來復辭官後，朱元璋再次征召來復入宮，在宮中設宴款待來復。

顯然，這是一場鴻門宴。

來復吃瞭朱元璋賞賜的飯食後，作詩謝恩，寫瞭一首這樣的詩：金盤蘇合來殊域，玉盞醍醐出上方，稠疊濫承天上賜，自慚無德誦陶唐。

乍一看，這是一首馬屁詩。仔細一看，這確實是在拍朱元璋的馬屁。所謂“自慚無德誦陶唐”，意思是說，慚愧自己是個無德之人，不配稱頌唐堯般偉大的君主，把朱元璋比作唐堯。

然而，朱元璋看到這三字後，卻勃然大怒：“何物奸僧，敢大膽如此?你簡直找死!”那麼，朱元璋為何大怒?這三字究竟是什麼?

第一個字是殊，第二三個字是陶唐。第一個字，朱元璋把它拆開來看，分為“歹”和“朱”，朱元璋認為來復暗中罵他是歹人;而第二三個字，陶唐是指堯帝，朱元璋認為來復在諷刺他，根本不配與堯帝相提並論。

如此曲解詩文，讓人難免懷疑，朱元璋是存心找茬。沒錯，朱元璋就是想以此置於來復死地。結果，來復沒有走出宮中。飯後，他盤腿坐在大殿之上，一動不動，就這樣猝然圓寂。

來復怎麼可能圓寂得如此巧合?真相極可能是，朱元璋賞賜的飯菜中有毒，來復是中毒而死。不過，也有一種說法，來復沒有被朱元璋毒死，而是受胡惟庸案牽連，被朱元璋凌遲處死(後因牽涉胡惟庸案被凌遲，卒年七十三)。