楊素和楊堅有親戚關系嗎?楊素和楊堅分別是什麼身份?
楊素和楊堅有親戚關系嗎?楊素和楊堅分別是什麼身份?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
楊素和楊堅都是隋朝時期的人物,而且兩個人都姓楊,楊堅為隋文帝,開創隋朝,楊素是隋朝重臣,雖然在後世很多的演繹中,楊素都是一個反派形象,但不可否認的是,楊素對於隋朝還是有很大的影響的。那麼,楊素和楊堅兩人之間有沒有什麼親屬關系呢?楊素除瞭隋朝大臣之外,他是不是隋朝的皇室貴族?

楊素和楊堅同為弘農華陰人,楊堅是漢太尉楊震的第十四世孫,但是楊素跟他不是同宗親戚,沒有什麼血緣關系。雖然兩人都是楊姓,但僅僅是君臣關系,說深瞭頂多就是一起共事的朋友。那麼楊堅為何隻留楊素呢?有四點:
第一是在北周時期,楊素還是北周朝臣的時候就和楊素關系比較好瞭,加上楊素看出瞭其取代地位的心思,更加附庸與楊堅。
第二是楊素擁有出色的用兵才能,從北周時期的攻滅北齊、攻打突厥、平定陳國到隋朝建立後再次帶領水軍討伐陳國,這些楊堅都看在眼裡。
第三是楊素是個聰明人,善於揣度楊堅的心思,知道怎麼討好他,前期也沒有仗著自己功高而驕傲跋扈。
第四是楊素也極力討好楊堅的後宮獨孤皇後,與楊廣勾結謀奪瞭儲君之位,更是受到獨孤皇後的信賴,利用他們二人詆毀並除掉瞭楊堅最信任的大臣高颎。
上文提到瞭楊素與楊堅並無親戚關系,傢中也沒有跟楊堅建立什麼姻親關系,因此也算不上什麼皇室貴族。楊素隻能算是隋朝的名門望族,跟皇室貴族還扯不上關系。

楊素的出生並不差,也是北朝的士族,但是傳到他這一代就沒落瞭。之後,楊素就憑借著傢庭給帶給他的軍事思想以及自己的努力,一步一步坐上瞭隋朝權勢僅次於皇帝的位子。
楊素是楊堅非常倚重的臣子,他們雖然是一個姓的,卻沒有什麼血緣上的關系,楊素也不是隋朝的皇室貴族,所以不需要在血親關系上深究,他們之間主要還是君臣關系,相互利用,共謀利益。
魏晉南北朝時期,開始出現瞭士族和寒門的分化,也出現瞭特定的郡望稱呼,如:弘農楊氏、瑯琊王氏、潁川庾氏、龍亢桓氏、陳郡謝氏、隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏等。
一些生活在當時的人物為瞭標榜自己出身高貴,開始自稱自己出身郡望,如隋文帝時期的宰相高颎便自稱出身渤海高氏,但經過考證,發現其出身於一般官僚傢庭。甚至皇室也開始宣稱自己出身世族,我們最熟悉的就是李唐皇族自稱出自隴西李氏,但是陳寅恪先生在其《唐代政治史述論稿》等文中,認為李唐冒稱隴西,實為趙郡李氏的一支。無獨有偶,楊隋皇族也稱自己出身於弘農楊氏,但是同一時期,接替高颎出任宰相的楊素也稱自己傢族出身弘農楊氏。那麼楊堅楊傢和楊素楊傢都是弘農楊氏的後人嗎?還是有真有假,抑或是全是假的呢?個人認為楊素傢族更有可能是弘農楊氏的真正後人。
首先讓我們先來看下弘農楊氏的起源與發展。

據《通志·氏族略》記載,弘農楊氏的祖先是春秋晉國的羊舌氏,“叔向生伯石,字食我,以邑為氏曰楊石。黨於祁盈,盈得罪於晉,並滅羊舌氏。叔向子孫逃於華山仙谷,遂居華陰。”這個由於時代過於久遠,無法得以考證,所以更像是傳說。比較令人信服的記載,當屬楚漢相爭時代的赤泉侯楊喜瞭,他最大功勞便是在烏江圍殺項羽,並獲得項羽身體的一塊兒,也因此被封為赤泉侯。
楊喜一般被認為是弘農楊氏的先祖,楊喜之後弘農楊氏的發展沒有什麼突出的表現,隻有他的曾孫楊敞因為是司馬遷的女婿,所以比較熟悉。而到瞭東漢時期,弘農楊氏中出瞭一位名滿天下的大儒——楊震,人稱“關西孔子”,譽澤“關西堂”、“四知堂”、“清白堂”。後因彈劾奸佞被貶,憤然自盡,朝野震動,被儒生奉為表率。弘農楊氏也因此逐漸發展到頂峰,從楊震起至楊秉後裔楊彪(8世)均為太尉,後世稱為“四世三公”。但是到瞭魏晉時代,弘農楊氏開始走向衰敗。先是楊修被曹操所殺,其子孫後代逃亡南方,但在東晉末又被桓玄滅族,南方的弘農楊氏死絕。而在北方的弘農楊氏,盡管出過兩位皇後,但在與晉惠帝賈皇後的鬥爭中失敗,被夷滅三族,這樣弘農本地的楊氏宗族也消亡殆盡。之後,還有很多楊姓人稱自己出身於弘農楊氏,但是史書記載都會加上“自雲”或“自稱”的字眼,以表明其出身的不確定性。

那麼為什麼楊素傢族更有可能是弘農楊氏的後人呢?我們先來看一下楊堅傢族所宣稱的世襲傳承,《隋書》記載楊堅傢族的遠祖為“漢太尉震八代孫鉉”。但是考察楊堅傢族的名字,我們便會發現一個很重要的問題,就是其傢族裡面有很多人與自己的祖先同名。如楊堅的父親楊忠與楊震的曾祖同名,楊堅的兒子楊廣和楊俊又分別與九世孫和七世孫同名。要知道在一個真正的世傢大族裡面,與自己的祖先同名可以說是一件大罪瞭。放在現在也是會讓人詬病的,就好比你的兒子和你的太爺爺同名,你和他相處的時候不會覺得尷尬嗎?再來讓我們看下楊素的世系:
楊震——楊奉(字季叔,震五子)——楊敷(又名敬,字康錫,奉子)——楊纂(字茂集,敷長子)——楊品(字長卿、文品,纂子)——楊國(字安國,品長子)——楊襲(字仲素,國長子)——楊隆(字允高,襲八子)——楊結(字昌時,隆長子)——楊繼(字衍祖,結次子)——楊暉(字永吉,號松波,結子)——楊恩(字會相,暉次子)——楊鈞(字當翊,恩子)——楊暄(字景和,鈞長子)——楊敷(字文衍,暄長子)—— 楊素(字處道,敷長子)後生七子,玄感、玄縱、玄挺、萬石、仁行、玄獎、積善。
從這個世系圖來看,楊素傢族的世系傳承是十分明晰的,並且在其世系傳承中也沒有犯楊堅傢族中起名的錯誤。從這個角度來看,楊素的楊傢更有可能是弘農楊氏。
當然,有的人可能會認為楊堅傢族是鮮卑化瞭的傢族,所以他們沒有太過註意這方面的問題,這點姑且不談。我們都知道大業九年(613年),隋煬帝第二次東征高麗時,楊素的長子楊玄感發動叛亂。按道理來說,楊堅傢族與楊素傢族既然都是出自弘農楊氏,那麼這次戰爭無疑是楊氏傢族的內戰,弘農楊氏也會因此產生分裂,但是令人吃驚的是弘農楊氏全部站在瞭楊玄感的一邊,紛紛起來響應,如觀王楊雄子楊恭道。
綜上,相對於楊堅的傢族來說,楊素的傢族才是真正的弘農楊氏傳人,從這一點出發我們也就可以理解為什麼楊堅傢族要宣稱自己出自楊震長子一系,楊堅的目的可能更多是為瞭壓奉楊震末子為祖的楊素傢族一頭,以彰顯自己的高貴。