古代第一美男子潘安，最後為什麼會被滅三族？

嗨又和大傢見面瞭，今天小編帶來瞭一篇關於潘安的文章，希望你們喜歡。

愛美之心，人皆有之。對美好事物的追求，是人類生生不息的夢想。我們形容女子貌美，常常會說如花似玉、花容月貌、沉魚落雁、羞花閉月等;我們形容男子英俊，常常會說地閣方圓、天庭飽滿、相貌堂堂、貌若潘安等等。

在《戰國策》中，對齊國的美男子鄒忌形容道“鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗”; 杜甫寫詩評價楚國辭賦傢宋玉時說“風流儒雅亦吾師”;《三國志》寫“美周郎”周瑜時說“長壯有姿貌”等等。

說道古代的美男子，人們就常常想起成語“貌若潘安”“擲果潘郎”。潘安被稱為“古代第一美男子”，那麼，潘安到底長得有多帥呢?

據《晉書》記載：“潘嶽，字安仁，滎陽中牟人也。”如今人們常說的“潘安”，其實並非是他原來的名字。潘安名字的第一次出現是杜甫在《花底》一詩中，杜甫寫到：“恐是潘安縣，堪留衛玠車。”

曹魏的正始八年(247年)，潘安出生在瞭滎陽郡中牟縣(今天河南省鄭州市中牟縣一帶，也有人提出潘安出生在河南鄭州鞏義市)。其父做過太守，父親任過瑯邪內史，潘安雖然不是名門望族，但也算是書香門第、官宦之後。

受到傢庭的熏陶，潘安自小潛心學習儒傢學說，受到瞭良好的教育。因為特別聰穎，才華橫溢，鄉親們稱潘安為神童，並以“終賈之儔”來比喻他。所謂“終賈”，指的是漢朝初年兩位年少成名的才子——終軍和賈誼。

人吃什麼利，就會受什麼害。潘安成也才華，敗也才華。少年成名後，潘安順利進入權臣賈充的幕僚班子。此後，潘安一直在京城洛陽任職，可謂兢兢業業、認認真真。但因才華外露，潘安屢屢遭到排擠和嫉恨，命運並不順風順水，始終沒有獲得更為廣闊的舞臺。

厄運有時候來得很是突然，潘安卷入一場漫無邊際的爭鬥之中，被八王之亂的贏傢趙王司馬倫誅殺，並遭到滿門清洗，夷滅三族。

潘安淒淒慘慘地走瞭，但他才貌雙絕的名聲卻留瞭下來，後人對此津津樂道，越傳越有意思。

在《晉書》中，記載瞭關於他美貌的一件軼事。

說是潘安儀態大方，外表堂堂，既是一個出瞭名的帥哥，還能寫一手辭藻絕麗的好文章，因此惹得女人們爭著看他一眼。有一次，潘安乘車出行，洛陽大街的婦人們手牽手攔住瞭他的車子，並把水果扔向車中，以表達愛慕。以至於潘安載著滿車的水果回到府中。

和潘安形成鮮明對照的是，當時另一位文學傢張載相貌醜陋，他每次外出時，都會有小孩子用瓦片和石子丟他。人比人、氣死人，張載因此常常很是沮喪，回傢後悶悶不樂，心中充滿怨氣。

《世說新語》中說：“潘嶽妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”這段話雖然沒有告訴我們潘安到底有多美，但是能被粉絲們聯手圍堵，潘安長得絕對不一般。

看到潘安人氣指數這麼高，寫出《三都賦》，導致“洛陽紙貴”的辭賦傢左思學著潘安的樣子外出遊玩。他哪裡會想到，婦人們在大街上看見他，紛紛向他吐唾沫，左思落瞭個落荒而逃。

“擲果潘安”的事情越穿越神奇，南朝文學傢劉孝標在註引《語林》一書時所記載的：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。” 擲果的對象仍然是潘安，而擲果人卻變成瞭“老嫗”。

潘安成瞭西晉時代的大眾偶像。

在《世說新語》中，關於潘安的描述除瞭“擲果”，還有“連璧”。書中寫道：“潘安仁、夏侯湛並有美容，喜同行，時人謂之‘連璧’。”夏侯湛是三國時期著名將領夏侯淵的曾孫，和潘安相似，他也是年少成名、才華橫溢，而且英俊瀟灑，於是人們便將他們二人同行稱作“連璧”。

判斷人的長相好壞，往往因人而異。蘭陵王的瀟灑之美，宋玉的神秘之美，衛玠的玉珠之美等等都成為佳話，而潘安能讓人們牽手圍堵，那絕對稱得上西晉的大明星瞭。