古代武將打鬥都是數十數百回合的 這個回合究竟怎麼劃分
還不知道：一回合怎麼算的讀者，下面小編就為大傢帶來詳細介紹，接著往下看吧~
在讀一些古代的經典名著的時候，我們經常能夠在其中看到這樣一些表述，大致意思就是說某人與某人打鬥，鬥瞭數十數百個回合，要麼不分勝負，要麼終於分出高下。人們的關註點自然很大一部分就是在他們爭鬥的最終結果上面，但是這個“回合”究竟應該怎麼劃分呢?雖然現在很多遊戲當中也有回合之說，但是畢竟不是實戰，敵人也不可能等你出手結束之後再進攻，那麼這個回合究竟應該如何劃分?
回合，這是我們讀名著的時候經常看到的詞匯，特別是《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》等名著經常出現。怎樣算一個回合呢?這是很多朋友想知道答案的問題。
有時候，我們會認為回合必是需要武器的，短兵相接，那就可能產生一個回合瞭。其實不是，《西遊記》是神話小說，也是有回合的，用法術也能看出雙方鬥瞭一個回合。所以，回合與有沒有武器無關，與武鬥或者法術無關，與招式有關。
1.《西遊記》裡有一個很好的例子，說明回合到底是怎麼一回事。
原著道：“那行者沒高沒低的，棍子亂打。大仙把玉塵左遮右擋，奈瞭他兩三回合，使一個袖裡乾坤的手段，在雲端裡把袍袖迎風輕輕的一展，刷地前來，把四僧連馬一袖子籠住。”(《西遊記》第二十五回：鎮元仙趕捉取經僧，孫行者大鬧五莊觀)
在提到回合之前，吳承恩先是說瞭孫悟空沒高沒低的棍子亂打，後是說瞭鎮元大仙把玉塵左遮右擋。
由此可見，回合必是雙方各自出招，甲先出招打，乙後出招擋，這就形成瞭一個回合，甲或乙再出招，乙或甲再擋又是一回合，假如某一方被殺死或者被擒，那被殺或者被擒的這一合就不算一回合瞭。
當然，硬碰硬也算，甲出招的瞬間，乙眼明手快也出招打，硬碰硬接瞭下來，也是一回合。
2.在《三國演義》裡，有不到一回合斬殺對方的例子。
原著道：“關公曰：酒且斟下，某去便來。出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，嶽撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上。其酒尚溫。後人有詩贊之曰：威鎮乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬。雲長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。”(《三國演義》第五回：發矯詔諸鎮應曹公，破關兵三英戰呂佈)
三國裡出現過很多多少回合的描寫，此處關羽溫酒斬華雄，作者沒有提到多少回合，可見一合都沒有。
怎樣的情況算是一合都沒有呢?關羽出招，華雄沒接住，直接死瞭。一個出招，一個沒接住，這便不是一個回合，應該說不上一合就斬殺瞭某某。
回合是雙方對陣，一攻一守或者雙方都攻，隻要一方敗瞭那失敗的這個回合就不算，比如前面打瞭80回合，第81回合的時候，一方敗瞭，那我們就會說某某80合斬敵於馬下。
3.雙方不分勝負呢?那就是大戰X合，未分勝敗，比如《水滸傳》裡豹子頭林沖經常出現這樣的局面。
原著道：“秦明自把軍馬從左邊踅向山坡後去。這裡呼延灼自戰林沖。兩個正是對手，槍來鞭去花一團，鞭去槍來錦一簇。兩個鬥到五十合之上，不分勝敗。”(百回本《水滸傳》第五十五回：高太尉大興三路兵，呼延灼擺佈連環馬)
林沖和呼延灼鬥到五十合之上不分勝敗，也就是說，兩人對陣，你來我往，你攻我擋，我攻你防，一來二去的都沒有輸，膠著著，這就是平手。
這一點，也是有證據的，賽仁貴郭盛和小溫侯呂方打鬥的時候，便是平手的狀態。
原著道：“當時兩個壯士，各使方天畫戟，鬥到三十餘合，不分勝敗……花榮在馬上看見瞭，便把馬帶住，左手去飛魚袋內取弓，右手向走獸壺中拔箭，搭上箭，拽滿弓，覷著豹尾絨絳較親處，颼的一箭，恰好正把絨絳射斷。隻見兩枝畫戟分開做兩下，那二百餘人一齊喝聲采。”(《水滸傳》百回本第三十五回：石將軍村店寄書，小李廣梁山射雁)
二人也分不出高下，花榮一箭將兩人分開。假如沒有花榮呢?要麼兩人繼續打鬥，直到筋疲力盡同時撤招或者不想打瞭，同時撤招，也是不分勝敗。假如一方不想打或者筋疲力盡而打不瞭瞭，另一方趁此擊敗對方，那就會是某某多少合擊敗某某。
林沖和呼延灼不分勝敗，最後沒人替他們分開，而是二人根據戰局的不同，同時做出撤招的決定，才有瞭不分勝敗的說法。上面都是提到的二人對陣，假如是二打一，三打一呢?這就有瞭區別，人少的一方一招或者幾招接住人多的一方各自所出的一招才叫一合。
若是三打二，二打二呢?也不難理解，我們以三打二為例，假如攻方是三人，那三人各自出一招，守方二人同多招接住且都有出招才是一回合;功方是二人，他們各自出一招，守方的三人必須都出招才叫一合，隻有兩人出招接瞭，另一人不曾出招不算一回合，隻有全部出招瞭才叫一回合，不管是出招守還是同伴守瞭自己再攻。
回合，與有沒有兵器無關，與騎不騎馬無關，與是否是武鬥也無關，與雙方各自根據對方的行為進行相應的回擊有關。
簡單點說，一回合便是雙方各自出招，攻也好，守也罷，隻要一方沒出招，就不算一回合，即便某一方連續出瞭幾招來進攻，對方隻是躲閃，一招未出，那也不是一回合。