智商和智慧有什麼區別？看看周朝的分封制有多智慧？

今天小編給大傢帶來周朝的分封制有多智慧?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

將一古人和一現代人放到一起對比，現代人的“智商”可能會碾壓古代人，但在智慧方面卻不一定能辦到。

智慧是個廣泛定義，不限於具體領域，智商高的人也許會是一個智慧的人，擁有智慧的智商卻不一定高。我之所以將兩者並提，隻是一種簡單區分罷瞭。

現代社會，科技飛速發展，近200年的發展便超過過去5000年的歷史，這依賴於人的智商。人類智商的提高，改善社會，使我們的壽命、物質生活發生翻天覆地的改變，但人們的“智慧”，卻隨之降低。

常見的如生活水平提高，人的壓力卻大瞭。物質生活提高，人卻更容易墮落瞭。社會的進步，也許導致精神的退步。所以近幾年越來越多的人開始學習國學，希望借助古人的智慧來引導自己的精神世界，可惜事與願違。

他們做錯瞭麼?沒有，隻是方法不對!古人的著作與思想，離不開當時的社會環境，隻有搞明白他們想要解決什麼問題，我們才能真正明白先賢們在說什麼。換句話說，我們要瞭解歷史。

夏朝離我們太遠，商朝又處於蒙昧期，而周朝卻影響我們數千年，對華夏文明，周起到承上啟下乃至奠基的作用。

周起源於如今的陜西，在3000年前，雖算不得荒涼之地，卻比中原要差得多。任何時代，驅動人前行的隻有利益。周部落環境差，就會向往更好的地方，可那裡盤踞著強大的“敵人”，怎麼辦?武力征服。

一個體格瘦弱的人，如何打敗一個又高又壯的敵人?最簡單的辦法便是聯絡一群弱小的人，人多力量大。周部落是個小部落，土地尚且肥沃，但受限於地形，人口自然不會太多，人少便意味著士兵少，打起仗來占不瞭什麼優勢。

周文王、周武王便想著聯絡其他諸侯，據說太子發(周武王)第一次會師孟津，與會者800諸侯，哪怕一個諸侯就帶10個人，也足有8000人瞭，若再多點湊支5萬到8萬的人應該不難。

第一次會盟，周武王本沒打算起兵伐商，一是時機未到，他剛剛掌權信服者不是很多，二是看看有多少人願意跟自己幹。武王看到“軍心可用”，與諸侯商量完正式出兵後，便各自散去，直到伐商的那一天。

武王贏瞭紂王，卻沒法占據整個商朝天下，一個原因——實力不足!對不服周朝統治的人，得慢慢解決，不過首要問題是遷都。遷都的原因有二，一是為瞭便於統治殷商遺民以及夷族部落，另一個隻是為瞭更好的發展。

周武王命令周公旦營建新都，這個新都便是洛邑。洛邑影響深遠，最早的“中國”指的便是洛邑。周王室占據洛邑，親近的諸侯散佈周邊，以衛王室，周朝防誰?主要是殷商遺民。

跟隨周朝起兵的諸侯太多，土地雖多可也有限，更何況還會有新的諸侯誕生，土地卻無法滿足諸侯，這怎麼辦?諸侯帶著自己人親自去拿。

史記上記載，周朝封薑尚於齊，周公於魯，召公於燕。關鍵是齊、魯、燕的土地本不屬於周朝，周天子將些土地分給他們，薑尚、周公、召公就能占有嗎?自然不是，他們靠軍隊一步步打下來的。

薑太公滅瞭萊侯(東夷部落)，燕同狄人相爭，周公更是發動東征，以討伐不服周朝統治的諸侯。武力奪天下，卻不能治理天下，周公便發明“禮”。

禮是什麼?它是一種秩序。禮將周朝化作一個大傢族，周天子是大傢長，諸侯是傢庭成員。一旦有人不懂規矩，周天子譴責他麼?不，他會號召諸侯一起攻伐他，說白瞭，武力才是保證規矩得以實行的根本。

周公用“禮”將周天子放到權力最高位，隻有周天子才有評判對錯的權力，以及封賞。周朝偌大的版圖怎麼來的，是周天子打下來的麼?不，諸侯出力更多。

非子(秦國祖先)因功受封於秦，自此有瞭秦國基業。最初秦不過一城，而且環境惡劣，但歷代秦人通過不斷征伐，將秦國領土一步步擴大，到春秋時期，才有秦穆公敢與中原諸侯爭鋒的實力。

秦國能開拓西疆，便在於周天子賜予對方的“征伐”權——秦國拿下的土地，上報周天子，周天子再賜予秦。這種做法，自周公秉政後便開始，這是周朝穩住江山的原因，也是周朝滅亡的原因。

我們從春秋倒著讀歷史，認為分封制滅亡瞭周朝，可事實呢?周朝勢力弱小，卻能奪取商天下，依靠的是聯合諸侯的本事。等到商滅之後，這些諸侯既是幫手，也是阻礙，更別說中原腹地的殷商遺民，以及諸多夷族。

分封有點類似後世的分傢，隻不過隻有一個名義。好比薑尚、召公、周公，帶著自己的屬民去開疆拓土，周天子沒幫一點忙，能不能打下來，完全看薑尚三人。不過，換作你，是否願意願意?

薑尚有兩種選擇，一是留在洛邑當一個沒有實際封地的“尚父”，另一個是為子孫後代打下一片基業，選擇不是太難。周天子得到什麼?他得到一個安穩的江山，這是雙贏。

周王朝用一紙“空文”，沒付出一丁點的實際利益，卻坐穩天下，空手套白狼也不過如此。古人的智慧，不容小覷。

周朝800年江山，與其是毀在分封制手裡，不如說是毀在土地問題上，不過這就是下個問題瞭，我們改天再聊!