西夏和宋朝同處一時期，為什麼西夏皇帝的畫像比宋朝的真實？
今天小編為大傢帶來瞭一篇關於西夏皇帝畫像的相關內容，歡迎閱讀哦~
中國古代史學構架主要是基於二十四史，隻有二十四史中的東西才是權威的，司馬遷《史記》作為二十四史之首的，就是司馬遷喝多瞭在《史記》裡面亂寫瞭幾句，也被奉為真理。
由於二十四史中，沒有西夏史的存在，導致人們對西夏的瞭解都是從《宋史》《遼史》《金史》三史得來的。
因為中國修史是後世替前朝修史，元朝時期蒙古丞相脫脫修瞭《遼史》《金史》《宋史》三史，卻唯獨沒有替西夏修史，究其原因，我想大概是與蒙古對西夏的打壓政策有關吧!
成吉思汗一生征伐無數，唯獨攻打西夏，屢次無法滅亡，最後也死在滅西夏的路上，後來蒙古打下西夏都城中興府後開始屠城，此後西夏就徹底消亡瞭，關於西夏人後來去瞭哪裡，也就成瞭謎。
由於西夏位置本來就偏遠，不屬於中原地區，而古代中國“華夷”之間又缺乏溝通，這就導致很長一段時間對西夏缺乏瞭解，可能將其當作在西北地區存在的短暫的政權來看待。
一直到清末時期，由於科學技術的進步，以及甘肅寧夏地區出土大量西夏文物，一時掀起一股西夏熱。
畢竟，相當於一般的西北少數民族政權來說，西夏並非短暫存在的政權，從公元1038年李元昊稱帝開始到1227年滅亡，西夏政權與當時東部的遼、金、宋並立，傳承十帝，享國祚189年。
西夏的民族主體是黨項人，如果從公元881年唐朝時期李思恭任定難軍節度使起，李氏政權共計346年。
唐朝滅亡後，在五代十國時期，西夏得到長足的發展，到宋代時期，已經形成一個能夠與中原王朝對抗的政權。宋朝與遼朝都相繼想要殲滅這個政權，最終都被西夏打敗。
在北宋時期，西夏與遼朝、北宋政權三足鼎立，而到瞭南宋時期，西夏依然取得與金朝、南宋三足鼎立的局面。
可以說，這是一個相當有影響力的政權，但是在清末之前，我國卻對其知之甚少。
一直到20世紀初，俄國探險傢科茲洛夫在黑水城裡面發現大量西夏文獻，才真正揭開西夏的面紗。
當然，這批極具價值文獻，被俄國掠奪之後，到現在也沒能完全整理出來，大量有關黑水城文獻的資料，俄羅斯至今也沒有破譯。
前面說瞭這麼多，實際上就是幫助大傢瞭解西夏這個政權，更有助於我們理解這個政權。
在現在寧夏博物館中，展出的西夏皇帝畫像給人的感覺十分逼真，讓我們不解的是，同時期的宋代帝王像卻十分模糊?難道是宋代的繪畫技術不如西夏?
首先，目前西夏帝王的畫像，大部分都是現代人所畫
寧夏博物館中的很多西夏帝王照片，嚴格意義上來說，並非古代西夏人所畫，而是現在人所畫。
前面我們說過瞭，由於對西夏資料的缺乏，很多東西都是推測的，關於西夏人的服飾還需要更多的史料才能夠呈現。
即使是保存在俄羅斯的文獻中，也大多以佛教畫像為主，並未有很多西夏人的畫像。
當然，我們也不能等到更多的西夏史料出來，我們采取還原他，在有新的資料出土前，利用科學技術還原當時的情況，給現在人更直觀的感受，也是很重要的傳播歷史方式。
比如直到先秦時期並沒有留下多少畫，那麼，我們就對那些遠古的朝代沒有任何畫面想象瞭?
所以，用現代畫傢的畫來對比宋朝時期的畫像，自然是很清晰的。
其次，西夏是西北遊牧政權，在繪畫上比較註重寫實
我們看到的畫多是現在畫傢所畫，但是即使是在黑水城出土的畫像來看，也比宋朝的清晰，這就與西夏人的繪畫風格有關瞭。
盡管關於黨項人的來源還存在疑問，但是通過目前資料的解讀，黨項人的祖先應該是來自青藏高原的青海湖附近，後來吐蕃人崛起，將其驅逐出青藏高原，來到河西走廊的這部分人最後形成瞭黨項族。
在文化上，黨項族雖然接受瞭唐文化的影響，但是從其信仰佛教的情況來看，還是有很多青藏高原的影子，在俄國人掠奪走的西夏文獻中，就包括大量的唐卡。
唐卡是一種具有獨特民族風格的的特色繪畫，一般的唐卡都用筆細膩，線條精細，色彩飽滿，其繪畫風格就是工筆彩繪，崇尚寫實。
最後，宋朝繪畫本身流行“寫意”，在畫帝王的時候更失真
相對於西夏民族務實的“工筆畫”，宋朝時期卻流行“寫意畫”。
宋代流行“寫意畫”與宋代高速發展的文化氛圍息息相關，宋朝以文立國，文化在宋代得到快速發展，寫意畫也是有文化的一種發展。
所謂寫意，並非紀實，而是用簡單的筆法，抽象的描繪景物，能夠體現景物的神韻，理論上就是：不求形似求生韻，根據皆吾五指裁。
給人看起來有一種雲裡來霧裡去的感覺，反正就是一句，畫的好!
在這樣的畫風的影響下，畫皇帝的繪畫自然要模糊許多。
當然，中國皇帝本身就充滿瞭神秘色彩，關於皇帝的畫像，必須要畫的高大上，最近熱播的《大明風華》，朱元璋的“鞋拔子臉”畫像就引發爭議，朱元璋的畫像歷來有兩個極端，一個是官方版本的高富帥，一個是民間版本的大鞋拔子臉，具體哪個為真，還真就說不準，有野史中說，給朱元璋畫畫像，畫的比較像的都被殺瞭。
可以說，為瞭滿足皇帝的虛榮心，自然是要畫的美觀一點，虛無縹緲一點，一來二去，帝王華夏就越來越虛瞭。
其實不要說宋代帝王畫像不清晰，在這種指導思想下，即使是清朝時期的帝王華夏，寫實畫法已經很成熟的情況下，依然是“看不起”，直到有瞭相機，我們才看到真正的皇帝長什麼樣。