元朝對漢人究竟好在什麼地方 為什麼有人死都不投降明朝

元朝對漢人怎麼樣，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來瞭解，給大傢一個參考。

在中華古代歷史上，王朝不斷更替，而大部分是漢人建立的王朝，但是也發生瞭很多次外族入主中原的情況。如五胡亂華時期，後來的遼國、金國、元朝等。尤其是元朝，在建立之初通過大量的屠殺而得國，幾乎將宋代的人口高峰殺成瞭人口低谷。

而且在建立元朝後，還將人分為四等，蒙古人是第一等級，色目人是第二等級、漢人是第三等級、南人是第四等級。這最後的第三、第四等其實都是漢人，南人隻不過是南宋人的簡稱。因此，當時的漢人其實是受到不公平待遇，屬於民族壓迫的。而且當時元朝的法律規定，漢人殺蒙古人那是直接死，但是蒙古人殺漢人，賠點錢就行瞭，因此，漢人實際上成為瞭跟牲畜一般的人。

因此，後來的朱元璋才有“驅除韃虜、恢復中華”的號召，要解放漢人，重新恢復漢唐的雄風。但是很奇怪的一幕出現瞭，在朱元璋推翻元朝，建立大明之後。當時的很多漢族士大夫寧願自殺殉元，也不願意服務於明朝。如當時的鄭玉是第四等級“南人”中十分有名望的士大夫，在文化上影響很大。但是當朱元璋要其出山輔佐的時候，這位鄭玉卻絕世7天，最後直接上吊自殺瞭。死前還說，不能辜負元朝，為元朝殉節。

還有一位叫做王翰的漢人，做過元朝的官，元朝滅亡後他就退隱山林瞭，後來朱元璋知道後，讓他出來輔佐自己。但是他選擇自殺，為元朝殉節，死的時候隻有46歲。這類例子還有很多，而且當時的士大夫階層除瞭不願意為明朝效力，誓死殉節外，大量的更是直接歸隱山林，如楊維楨、沈夢麟和藤克恭等文化大儒，就是不出來瞭。

後來朱元璋不得不下瞭一道聖旨：“率土之濱，莫非王臣。寰中士大夫不為君用，是自外其教者，誅其身而沒其傢，不為之過”。也就是說不出來為漢人新朝服務，就殺頭抄傢，情況才好瞭一點點。這種情況跟在宋朝末年，與其跳海也不願意屈服於蒙古軍一樣，為啥會如此呢?

這主要是兩點：一是，當時的士大夫並不認為元朝那是外族，都認為是中華，跟之前的宋、金沒有任何區別，因此，士大夫殉節很是正常;二是，此時中華文化在程朱理學的壓迫下，開始奴性出現，奴性講究對主子的忠誠。即使是漢人是牲畜是奴隸，他們依然效忠主人。其實這是當時蒙元的殺戮使得社會文明的倒退。