捏不準領導的心思就不要亂說話，這兩個臣子死得莫名其妙！
今天小編給大傢帶來兩個歷史小故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
01
鄭武公把女兒嫁給瞭胡國國君，相約世結姻親。
但是胡國盛產制箭木材，鄭武公野心勃勃擴充軍備，志在中原，攻打胡國是早晚的事。
他微微向重臣關其思透露瞭心意。
一次高層會議上，鄭武公突然發問：“我想用兵，誰來當第一個倒黴蛋。”
關其思微微一笑，胸有成竹的出列：“胡國可伐。”
常理說，鄭武公應該默契地接過遞來的刀，接茬討論細節。
但戲劇的一幕發生瞭，鄭武公面色猙獰，像被軋瞭尾巴的貓，炸瞭毛：“我女兒嫁到胡國，胡國就是親戚之國，你怎敢提這種建議，良心太壞瞭。”
下令把關其思推出去斬首，頭顱傳送胡國，以表達永世不相犯之意。
胡國國君大為感動，不再對鄭國防備。
接著鄭國軍隊偷襲，胡國一戰而亡。
估計關其思在天上大罵：“我沒講錯好吧。”
原文：
昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。因問於群臣，“吾欲用兵，誰可伐者?”大夫關其思對：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之國也。子言伐之，何也?”胡君聞之，以鄭為親己，遂不備鄭。鄭人襲胡，取之。
鄭武公出身不好，自小沒被善待，又是非正常上位，不擇手段的心思多點兒。
腹黑一路遺傳，課本上《鄭伯克段於鄢》就是講鄭武公的大兒子對付自己母親和弟弟的“光輝事跡”。
鄭武公連女兒都可以舍棄，一個臣子算什麼。
對於鄭武公這樣的領導而言，萬物皆為我所用，借你人頭成就我的霸業，對你未嘗不是一種榮耀。
02
比關其思更慘的是唐鞅。
暴君宋王說：“我殺人多，可臣子們卻越發不畏懼我，這是怎麼回事?”
宰相唐鞅回答：“您治罪的都是不好的人，對不好的人治罪，好人不畏懼。您想讓臣子畏懼，不如不要區分好壞，不斷的治罪臣子，這樣臣子們就會畏懼瞭。”
宋王一拍大腿，精辟呀!
不久，殺死瞭唐鞅。
宋王被稱為桀宋，桀紂一樣的暴君，可鄭武公卻是開疆擴土，體恤百姓的明君，對臣子態度咋都像渣男呢?
《韓非子·說難》裡說：“其知皆當矣，然甚者為戮，薄者見疑。非知之難也，處知則難矣。”
(關其思)他們的觀點都對，但是重的被殺戮，輕的被懷疑。不是明白道理難，而是如何去處理明白道理的這件事才難呀!
03
口袋裝土豆的農婦，走到廚房才抖漏出土豆。
段位高的人，老早就看出瞭事態的走向，到瞭一定的時機再說，或根本不說，取決於機變。
“知機善變，不變則危”。
張居正在《權謀殘卷》裡說：“人心有所叵測，知人機者，危矣，故知微者宜善藏之。”
人心無法預測，知道別人心思的人最危險。所以洞察先機的人應該隱藏自己所知道的。
對於桀宋那種渣領導，基本可以晾到一邊，讓他自己玩去。
對於鄭武公那種智慧腹黑型領導，張居正的意見是：“諫不宜急而宜緩，言不宜直而宜曲”。
諫言不能急而要慢慢地表露，說話的方式不能直來直去，而要曲折婉轉。
你以意說，領導以意聽，彼此都有個轉圜的餘地，翻臉之時也可以強行解釋一下。
關鍵是在勸諫之前，估摸一下領導成色，看值不值得你去冒險。
04
當然也有值得犯言直諫的好領導。
齊桓公很惱火，他跟管仲密議攻討莒國，不知怎的，京城傳的沸沸揚揚，誰泄瞭密?
齊桓公召管仲來責問。
軍國大事泄密要追責的，管仲哪敢背鍋!
管仲心眼子多，瞬間反應過來：“這肯定是有賢人呀。”
聞言，齊桓公果真臉色和緩瞭下來。
為啥齊桓公臉色緩和瞭呢，因為齊桓公是真愛惜人才，手下重臣有的出身奴隸，有的來自敵國。
為招致人才，齊桓公發明瞭“庭燎”，通宵燃燈火，待賢人自薦，這就是著名的“庭燎求賢”。
管仲也曾輔佐齊桓公政敵，差點要瞭齊桓公的命，齊桓公不計前嫌，照樣視為心腹。
齊桓公寬宥下屬過失，屈尊待賢，才有瞭齊國的強國霸業。
管仲說有賢人，就是摸準瞭君主的腦回路，將矛盾焦點從泄密追責轉移到尋找賢人上去。
齊桓公在管仲的“啟發”下突然想起來，討論攻打莒國時，有一個拿掃帚的雜役，往他們那兒瞅瞭一眼。
齊桓公把那個叫東郭牙的雜役喚來，一問，果真是他。
齊桓公很好奇：“我倆竊竊私語，你怎麼知道的。”
東郭牙說：“君子有喜樂、鐘鼓、清凈三色, 你倆張牙舞爪的樣子一看就是鐘鼓兵革之色，這是要用兵啊。君王所指的是莒國方位，尚未歸順的小國唯有莒國，所以猜測要伐莒。”
東郭牙補充道：“俺們小人善於揣摩領導意圖，我就是這樣知道的。”
東郭牙邏輯縝密，口才棒棒的，齊桓公大喜，又發掘一個奇才，泄密事按下不提瞭，把東郭牙加官進爵，皆大歡喜。
齊桓公和後世的唐太宗一樣，將大局放在私人情緒之上，虛己待人，屈己尊賢，善於包容寬宥，是值得下屬輔佐和犯言直諫的好領導。
05
也有一種萬能的玩法，參考周公旦與勝書的聊天記錄：
勝書曰：“有事於此，而精言之而不明，勿言之而不成。精言乎，務言乎?”
周公旦曰：“勿言”
勝書問：“拿不準的事，跟領導仔細說說不清楚，不說事又不成。細說?還是不說?”。
周公旦：“不說。”
對呀，拿不準就不要說嘛。