歷史上這三個人傢喻戶曉，有多少人知道他們是虛構的？

花木蘭真實存在嗎?是很多人要的問題?下面小編就為大傢帶來詳細解答。

在漫長的歷史長河中，湧現出瞭無數的歷史名人，他們或因一腔愛國的熱血，或因絕色的美貌，或因驚艷的才華而名傳千古。但在我們所熟知的人物中，有些並不是真實存在的。而是後人通過文學藝術手法說創造出來的，比如今天說的這4個在歷史上並不存在的人物，可是至今卻都還有人相信。

花木蘭

花木蘭之所以被人所熟知全都歸功於《木蘭辭》這首民歌，但是在正史歷史上關於花木蘭的姓氏、籍貫等沒有任何的記載，所以後世的文藝作品電影、電視劇、舞臺劇等等都是根據這首《木蘭辭》中的內容所改變的，沒有任何歷史根據。

如果稍加考證的話，你會發現詩中的內容是經不起推敲的。首先在古代條件都十分的艱苦，基本上吃飯，如廁，洗澡全是在一起的，花木蘭女扮男裝替父從軍12年，如果說沒有一個人發現她是女兒身，這根本是不可能的。

而且詩中提到花木蘭在軍中甚至還屢獲戰功，《木蘭辭》寫道：“策勛十二轉，賞賜百千強”，如果真的有戰功史料又怎會絲毫沒有記載呢?甚至關於花木蘭到底參加瞭那些戰役也都沒有一個準確的說法。

再轉過來說，在軍中一個立過瞭無數戰功的士兵，又怎會不成為被關註的焦點?而發現不瞭木蘭的女兒身呢?在詩中最後幾句都提到“歸來見天子”瞭。北魏竟然沒有人打探花木蘭的情報?可以說花木蘭隻能算一個文學形象，不能當作歷史考究。

貂蟬

同樣的，在民間有著許許多多關於貂蟬的傳說。甚至被評為瞭古代“四大美人”之一，但是在史料上卻並沒有任何關於貂蟬的記載，一般都被認為是《三國演義》中獨創的文學角色。在《三國演義》中，貂蟬則是因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為義女。

後來王允，定下連環美人計，用貂蟬離間董卓與養子呂佈的關系。最終導致呂佈和董卓反目，借呂佈之手殺瞭董卓。這是《三國演義》中十分經典的一個劇情，隻可惜實際上貂蟬卻並不存在，包括後來關羽月下斬貂蟬更是杜撰的瞭。

陳世美

如今我們一提到“陳世美”這個名字，便會立馬與負心漢聯想到一起。可以說在民間的熟知程度絲毫的不差貂蟬和花木蘭，但是陳世美同樣也是文學所創造出來的形象。最早出現在《增像包龍圖判百傢公案》中，在《續七俠五義》中陳世美故事得以完善定版。

陳世美為瞭當上狀元，不惜拋妻棄子。妻子上京尋夫，陳世美不肯與其相認，並派刺客半夜追殺她。連刺客都不忍下手最後自盡以求義，後來陳世美的妻子幸為包拯所救，包拯找得人證物證，不顧公主和太後的阻攔，將其送上瞭龍頭鍘。