三國典型的悲劇！蜀漢的滅亡不該有薑維承擔責任！
為什麼說薑維是悲劇的?下面小編為大傢詳細介紹一下相關內容。
在《三國演義》的視角中，以蜀漢的興亡衰敗作為整個故事的敘述主線，然而，整個蜀國的故事，卻是一個悲劇的典型：
劉備創業未半而中道崩殂;關羽威震華夏卻轉瞬敗走麥城;張飛力敵萬人卻死於宵小之手;諸葛亮六出祁山卻最終功敗垂成……
這些三國前期的英雄雖然有著悲劇的結局，但卻曾經有過氣吞山河，豪氣幹雲的雄偉功績。而薑維，作為一個曾經的魏將，卻承載瞭本不應該由他背負的整個蜀漢理想破滅的最大悲劇。
薑維，字伯約，天水人。他的父親曾經為曹魏政權血灑沙場，馬革裹屍，薑維由於父親的緣故，被提拔為瞭天水郡的參軍。或許，他也曾經想像父親一樣縱橫馳騁，為大魏捐軀。然而歷史總是愛和人開玩笑，薑維最終歸降瞭諸葛亮，傾心拜在其門下，成為瞭孔明之後，蜀漢唯一有能力與魏國一決高低的將領。
在《三國演義》中諸葛亮初次北伐中原時，運籌帷幄智取三城，所到之處無不望風而逃，唯有薑維識破瞭諸葛亮的計策，定下埋伏，險些活捉瞭趙雲。當然，按照《演義》“諸葛多智而近妖的傳統”，諸葛亮很快便重新部署，使出一招反間計，賺的薑維走投無路，隻得倒戈卸甲，以禮來降。
在整個《演義》的故事線中，狡詐陰險如曹操者，聰明睿智如周瑜者，反復無常如司馬懿者，紛紛落敗在諸葛亮的神機妙算之下，但作者偏偏設計出一個名不見經傳的小卒薑維，打破瞭諸葛亮算無遺策的記錄，這既是作者對薑維的偏愛，也象征著薑維有著優秀的能力，扛起“後諸葛時代”的蜀漢大旗。
諸葛亮得到薑維，大喜過往，準備將畢生兵法所學交予薑維，將其培養成自己的繼承人。他在寫給蔣琬的信中說：“薑伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也。”他將薑維的能力放在蜀漢的老革命馬良之上，足見對薑維的重視與偏愛。
其實，以諸葛亮的聰明才智，他怎麼會看不出漢室不可復興，曹魏不可卒除的局勢，他怎麼會不知道蜀國是一盤死棋，他何苦將薑維也拉入自己的苦海，做著西西弗斯的無用之功呢?
其實，諸葛孔明是一個理想主義者，知其不可為而為之，“不伐賊，王業亦亡”，那倒不如豁出去全力以赴戰一場。他肯定從這個崇拜鄭玄的年輕人身上，看到瞭自己曾經的影子;他肯定知道，這個目光炯炯，面容堅毅的年輕人一定也心懷漢室，是和自己一樣的理想主義者;他肯定明白，對於理想主義者而言，放棄比失敗更難忍受。
薑維的父親早亡，自幼便和母親相依為命，熟讀儒傢經略的薑維當然是一個孝順的孩子，但在蜀漢軍中，他顯然已經接受瞭諸葛亮的價值觀，為一個早已滅亡瞭十餘年的漢室政權做著不可能的復興，像隻飛蛾一般，毅然決然的撲進瞭那若明若暗的燈火之中。
薑維的母親思子心切，給兒子寫信，讓他尋找一味中藥當歸，意即喚子早歸。自古忠孝難兩全，薑維回信道：“良田百頃，不在一畝，但有遠志，不在當歸也。”
遠志也是一味藥材，薑維自此之後再也沒有回過自己的故鄉。
“長星昨夜墜前營”，公元234年，漢丞相諸葛亮病逝於五丈原軍中。在《演義》中，孔明臨終前將自己的畢生心血《兵法二十四篇》交給瞭薑維，從此之後，薑維正式“繼丞相之遺志，討篡漢之逆賊”。
在《三國演義》中，薑維九伐中原，其實在歷史上，薑維北伐瞭十一次之多，但無一例外，悉數敗北。
在蜀漢外部，鄧艾、鐘會等人都是薑維的有力對手;而蜀漢內部，蔣琬、費禕等人都不贊同北伐的策略，暗中掣肘於薑維，加之劉禪的近臣黃皓興風作浪，薑維成為瞭處在夾縫中的人，北伐之路步步維艱。
曾經一度的，薑維將鄧艾圍困在祁山之上，而黃皓擔心薑維功勞過大，連忙慫恿劉禪讓薑維退軍。這一幕不禁讓人想到直搗黃龍的嶽飛，正待收拾舊山河，奈何十二道金牌連發，功敗垂成。
薑維之路，實在要比諸葛亮坎坷的多。
諸葛亮念念不忘的是先帝，而薑維年年不忘的是丞相。然而大廈將傾，狂瀾既倒，蜀漢的命運已是雨中浮萍一般飄搖無依，英明神武如諸葛亮者，也不過是盡己之能，為蜀漢強行延壽罷瞭。而薑維，為劉備諸葛亮興復漢室的理想，站好瞭最後一班崗。
公元263年，魏軍在鐘會、鄧艾的統率下大舉伐蜀，情勢萬分危急，薑維放棄瞭戰略重地漢中，轉移到一夫當關萬夫莫開的劍閣防備鐘會，鐘會久攻不下，正當撤軍之時，卻傳來瞭一個猶如晴天霹靂一般的消息——鄧艾率小股部隊繞道逼近成都，後主劉禪在譙周等人的煽動下，成都不戰而降。
此時此刻，一切的抵抗都失去瞭意義，一股無名的怒火燃遍瞭每一位在前線浴血奮戰的將士，“吾等死戰，何故先降耶?”但是將士們的憤怒很快就平息瞭下來。
是啊，蜀漢國小力弱，將士們連年征戰，將軍白發征夫淚，早已是不堪重負，就這樣結束戰爭，或許對每一個人都有好處。畢竟，人們隻關心與自己休戚相關的東西。
按照常理來論，故事到這裡應該要結束瞭，無論是丞相的知遇之恩還是自己的忠君愛國之情，薑維能夠做到這一步，為一個行將就木的政權舍生忘死到這種程度，已經是很足夠的瞭。
但是薑維畢竟是薑維，在朝中大臣的打壓之下他沒有放棄，在強敵環伺的戰場上他沒有放棄，在後方皇帝的掣肘之中他也沒有放棄，那麼現在，皇帝投降，國傢滅亡，又有什麼理由能夠讓他放棄自己的理想，向命運做出妥協呢?
他在給劉禪的密折中寫道：“願陛下忍數日之辱，臣欲使社稷危而復安，日月幽而復明。”
薑維早就看出瞭鐘會的野心，他慫恿鐘會殺掉鄧艾，舉兵自立。而鐘會也很欣賞薑維的才華，兩人一拍即合，說幹就幹。
本來，這個計劃成功之後，薑維便可借機殺掉鐘會，重新奪回益州，繼續堅持抵抗。但是鐘會操之過急，事情敗露瞭出去，魏軍將士紛紛起來反抗，鐘會、鄧艾、薑維三人在亂軍中皆被殺害。
他臨終前的一呼：“吾計不成，乃天意也!”執著反抗天命到如此程度的薑維，終於還是在最後一刻，信瞭天。
從劉備起兵的那一刻，蜀漢政權的所有人便開始瞭一場與天賭命的大夢。他們看見過希望：赤壁的火光，西川的稻米，諸葛亮的神機妙算，關雲長的青龍偃月刀。
他們也感受過幻滅：猇亭的烈焰，白帝的托孤，關張的殉難，上方谷的瓢潑大雨。
蜀漢的所有人，都在漢末三國的的亂世之中盡力的發光發熱，雖然都是以悲劇作為終章，但他們曾經榮耀過，也算不得遺憾。
唯獨薑維，從加入蜀漢的第一天起，整個國傢便像一輛過載的大車無可挽回的走向瞭下坡，薑維便是那個拼死擋在車輪之前的人。
所有的輝煌與榮耀，不過是別人口耳相傳的流光碎影，他從來沒有擁有過，就談不上理解失去的滋味。
最終，他的奮鬥成為瞭別人樂不思蜀的資本，成瞭豎子在史書中的笑料，成瞭整個三國最大的悲劇。
悲劇在表現對偉大崇高的人的摧毀的同時，更表現出無法摧毀的人的偉大和崇高。
蜀之亡，非將軍之罪也!