古代兩國交戰為何不斬來使 如果斬瞭來使會怎麼樣

兩國交戰為何不斬來使，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來瞭解，給大傢一個參考。

戰爭，它殘酷無情，在戰場上，每一條人命的逝去都是一個傢庭無法愈合的傷痛。就像是那句話說的，死亡並不隻是死瞭一萬人那樣，而是一個人死瞭一萬次。但人類隻要生活發展就一直會有戰爭，很難相信的是，在這樣殘酷的戰爭之中卻有一個溫和的規則。那就是兩國交兵，不斬來使。意思就是，在兩軍戰爭期間，雙方有互相寫上的代表傳達信息的時候，不能夠對敵軍的來使斬殺。這個規定從古到今都在使用，任何交戰方都要遵守，那麼斬瞭會有什麼後果呢?

這個規定興起於在打仗都要重視禮儀的春秋時期，公元前596年的時候，楚國派出申舟去齊國，然而楚莊王卻說不要從宋國過去。宋國的華元知道後覺得這是一種侮辱，於是將申舟殺瞭。這下就惹怒楚莊王瞭，他帶著大軍包圍瞭宋國國都九個月。宋國又沒有人支援，晉國隻好讓一個叫解楊的人去告訴宋國不要投降守住。一不小心，解楊被楚國逮住瞭，楚莊王就讓解楊跟宋國說晉國不再提供援軍，好讓宋國斷絕希望。

結果解楊這一夥子表面上答應瞭，到瞭城墻下邊就改口說讓宋國堅持。楚莊王氣得要殺看他，解楊隻是說，我答應你隻是為瞭完成使命，使命完成瞭死瞭也沒事。楚莊王一聽就覺得算瞭，還打算退兵，但是申舟的父親卻說瞭，我的兒子也是不惜用性命來完成使命啊。楚莊王隻好繼續打，宋國看楚國不願意走，也撐不下去瞭。於是華元親自去楚軍，悄咪咪的劫持人傢的統帥，提出要求說，宋國已經到瞭舉國犧牲的地步瞭，如果你們願意退出三十裡，我們就聽瞭。

這樣雙方都好的行為，楚國也願意，之後退軍三十裡。雙方就此簽訂瞭協議不再互相期滿，華元則成為人質去楚國居住。這一交戰規則就被稱為兩國交兵，不斬來使。而在近代戰爭之中，日內瓦公約也提出瞭世界各國都不能虐待俘虜，也不能對無抵抗的人進行射殺。其中還有一條是，不允許殺害雙方的談判人員，這跟不斬來使也是一個性質。這樣做的原因其實也很簡單，就是給自己留一個條後路，名聲也會比較好。

而也有人是不這樣做的，像漢初的耿恭。他這個人有勇有謀，在保衛邊疆的時候也是多次擊退匈奴。而他斬來使是在被匈奴包圍的時候，那個時候他為瞭贏，竟然騙取匈奴人進城談判，然後再派人殺瞭使者。這一行為是為瞭提高漢軍的軍心，雖然說結果贏瞭，但耿恭的名聲就變差瞭。他這樣的行為實際上就是小人的行為，相比其他的戰術陰謀更加的小人。

而古人不斬來使除瞭留後路還有一個原因就是這個瞭，斬瞭來使，即使是正義的一方，也會處於理虧的一方。這樣一個自古以來的規則，所以很多人都不會去破壞。這一次，你斬瞭別人的來使，在往後處於極其勢弱，想要投降的時候。難保你方的來使不會被對方斬瞭，而且人傢鑒於之前的行為，未必還願意同盟或者是求和。