古代天子和皇帝有什麼區別 兩者之間地位誰更高

對天子和皇帝很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大傢參考。

中國華夏的稱帝有一個很正經的流程，秦末戰火燒毀瞭太多的典籍，導致漢初都沒能有一套按照周禮的登基大典，劉邦稱帝儀式就被一些人不斷詬病，後面有叔孫通七拼八湊又自己臆想搞瞭一套漢室禮，然後叔孫通這個儒傢的一份子被罵瞭千年。

在中國華夏成為最高也是合法的統治者有很嚴格的流程，稱帝隻是宣告成為國傢的統治者身份，比稱帝更應該得到重視的是登天子位。

在那個流程之中，必須是先登天子位，預示著得到上天的承認，然後才是舉行稱帝儀式。要僅是稱帝而沒有登天子位，或是先稱帝再登天子位，要麼是割據政權要完蛋之前的瘋狂，要麼就是純粹在搞笑。

中國華夏敢隨隨便便稱帝的人不少，可是真沒有太多人敢隨意登天子位，尤其是一些在亂世中得勢的人，他們不管是英雄還是梟雄，走的流程就是先稱王，隨後根據情勢的發展再走其它的流程。

割據政權之所以沒敢隨意登天子位，那是他們清楚自己究竟是怎麼回事，天子位是一種權力天授的表示，另外一層就是想成為天子也要看別人承不承認，別人不認可皇帝身份沒什麼，可要是登天子位又不被承認可，後果絕對比不被承認帝位嚴重。

雖然有因為迷信的關系怕老天爺震怒，但事情真的沒有那麼簡單。

一些人可能不清楚既然是皇帝瞭，為什麼又要搞出一個天子的身份出來，必須說的是皇帝是皇帝，天子是天子，皇帝是統治者沒有錯，天子卻是中國華夏一族族長的專用詞。

中國華夏的統治者必須要有兩種被承認的權威，如果說皇帝是外在的話，天子就是核心。皇帝有治理國傢的權力，天子則是管束萬民必須要有身份，律法管不著的地方，身為族長處理族人還要什麼法?尤其是在華夏這種有特殊文化的地方，族長等於傢長，那種情份真不是那麼好說明白的。

想要登天子位，某個王朝的第一代創業者要是沒統治華夏舊地全境，真不敢也沒那個臉去登天子位，倒是隨後的繼承者不用有那個顧慮。

諸夏很早以前就有天子，不可考究的夏朝雖然是王爵，可另一層身份就是天子，商朝同樣，到周室乃至於是後面的歷朝歷代皆是，因此其它或許出現瞭斷層，“天子”在華夏的王朝真的沒有過斷層，是一直被延續瞭下去。