古往今來，美女配英雄，可見美女和英雄是標配。但是也有一個問題哦，因為凡事跟美女扯上關系的一般來說都算是緋聞哦，現在小編就要來說一則傳聞瞭。那是在西周時期，關於周穆王和西王母的傳聞，周穆王和西王母有何關系呢？
相傳，那是在三千多年前的一天，周穆王穆天子駕著八駿之乘（（驊騮、騄駬、玉驄、駢驥、烏騅、赤兔、黃驂、白犧））西征之時，抵達青鳥棲息的所在，彼時西王母出來，止之。
西王母，相信看過神話小說的人都知道，西王母是中國古代神話傳說中比較特別的人物，傳說她居住在昆侖之丘、瑤池之濱。 《山海經》說她“其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘”，有三隻青鳥為伴。而《漢武帝內傳》說她是容貌絕代的女神，並賜予漢武帝三千年結果的蟠桃。葛洪《枕中書》則說她是元始天王與太元玉女所生的天皇，而她則生地皇，地皇生人皇，竟是把她當成女媧一樣的造人始祖。凡此種種，演化至今，西王母成為眾所周知的王母娘娘，是玉皇大帝的正妃。
看到這裡的時候有人說瞭，其實這西王母就是王母娘娘，但是也不對。西王母是中國古代西方一個母系氏族社會的首領。而王母娘娘，是《西遊記》玉帝的皇後，是天上的女神，中國古代神話中的女神。
穆天子與西王母
哎呀，扯遠瞭，現在我們繞回來說說周穆王和西王母的事吧。相傳周穆王西征之時，走瞭九個多月抵達昆侖之丘，來到瞭西王母之邦。西王母出來阻止他，請他觀黃帝之宮，迎他上瑤池，設宴款待，兩人詩歌相和。據《穆天子傳》記載，周穆王贈西王母以白圭玄璧，兩人同遊瑤池，言談甚歡。周穆王還在山上立瞭塊碑，上刻“西王母之山”幾個字。
分別之日，西王母和周穆王深情對唱。西王母唱道：“白雲在天，山陵自出，道裡悠遠，山川間之，將子無死，尚能復來。”從這首歌可以悟到：西王母是看上周穆王瞭，有點舍不得周穆王走，暗問他什麼時候再來。
然而，周穆王自己是西周的皇帝，擁有遼闊的疆土，又年輕飄逸，愛遊天下八方，怎能瞭為瞭一個才見面的西域蠻荒之地的女子放棄所有呢？於是，他這樣和之：“予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。”周穆王有自己的使命，隻能以一種外交辭令回復。什麼“萬民平均，吾顧見汝……”，是事實，也是一種沒辦法的托詞。但，誰不知道周穆王是有名的浪子，駕著馬車一年到頭到處自助遊呢？
看到這裡，大傢是不是都認為周穆王並沒有看上西王母？其實對於這個問題小編也不知道，這個《穆天子傳》裡並沒有記載，所以古往今來全都是靠個人去猜度。到瞭幾個朝代後的唐朝，朦朧愛情詩人李商隱寫瞭這樣一首詩，責問周穆王為什麼沒有重返西域，與西王母再修百年之好：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬裡，穆王何事不重來？”這不僅是 李商隱想不通，西王母想不通，其實很多人都想不通。又有人說，是不是西王母長得太嚇人瞭。這在《穆天子傳》中沒寫西王母的長相，但克看出是一個直率多情的女子。還是部落首領，有貴族氣質。
《山海經》裡西王母的長相
但《山海經》卻這樣描述瞭：“西王母其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。”意思是長得象人，卻不是兩條腿的人！後面更有“豹尾虎齒，蓬發戴勝”的描寫，這不是幫人半獸嗎？周穆王是被西王母的樣子嚇走的？！
據現代學者考證，周穆王西遊之地應是裡海、黑海之間的曠原，這是中國與西域進行交流的最早史料記載。