百丈竿頭的主人公是誰？百丈竿頭有什麼歷史典故

成語百丈竿頭的意思是什麼？成語百丈竿頭的意思是指百丈高的竿子，比喻道行達到很高境界。那麼，成語百丈竿頭的意思主人公是誰？成語百丈竿頭出自何處？百丈竿頭有什麼歷史典故。

成語百丈竿頭的主人公是景岑

景岑，號招賢大師。景岑禪師是唐朝時湖南長沙人，師從於南泉普願（溈山），法號「招賢大師」，世人稱為「長沙和尚」。

成語百丈竿頭出自何處

宋·釋道原《景德傳燈錄·景岑禪師》：“百丈竿頭須進步，十方世界是全身。”

百丈竿頭的歷史典故

有一日，一僧見過瞭南泉普願，景岑派小和尚去問話。曰：“和尚見南泉後如何？”默然。再問。曰：“未見南泉時如何？”曰：“不可更別有也。”景岑禪師聽瞭小和尚的匯報，作瞭一偈：“百尺竿頭不動（坐的）人，雖然得入未為真；百尺竿頭須進步，十方世界是全身。”百尺竿頭不動”是很高的境界，是一種尋常人不易達成的豁然開朗。也許這就是頓悟，是由凡入聖境。到瞭這種境界，已然得窺法門，已經是“得入”瞭。當然，付出的艱苦和經驗不一而足。這一點， 以為非常重要，世界雖大，人生的路也長，但並不是經常會有這種機會，有這樣的感悟。大多時候，隻是感覺在爬山，在往前走，而這種“一覽眾山小”的享受，隻有在一定的巔峰才得體驗。山外自然更有山，大傢對此自然也有各自的理解，但 以為，要有這樣的震憾，還是很不容易。
可是，百盡竿頭還不是“真”，還得更進一步，那如何進步？小和尚和 們一樣困惑，向景岑禪師問瞭同樣的問題：“百尺竿頭，如何進步？”景岑禪師回答道：“朗州山，澧洲水。”小和尚還不明白：“弟子不會。”景岑禪師進一步解釋：“四海五湖王化裡。”理解，景岑禪師所說的，就是由聖入凡，出空入有，到生活中找回悟的價值來。山水海湖，十方世界，都是“真”意所在，都是煩惱即菩提的世界。洞山良價有一句偈正好做註腳：“人人盡欲出常流，折合還歸炭裡坐”。百尺竿頭更進一步，就是要歸炭裡坐去。這又好比是頓悟後的漸修，到生活中去實踐禪。景岑禪師的老師南泉普願說死後願做山下農傢的水牯牛，這又是化 為萬物瞭，也許正是“全身”所指。到瞭這樣的境界， 想才真是無拘無束，無可無不可瞭。於是想到陸遊的詩“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”，不知是不是有竹竿偈的意思在裡面。回過頭來再一想，這竿本是要爬的，百尺的竿，爬上去自是不容易，再進一步， 想，多半還就是滑下來吧。