孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，中國著名的大思想傢、大教育傢、政治傢。孔子開創瞭私人講學的風氣，是儒傢學派的創始人。孔子在古代被尊奉為“天縱之聖”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。但是，孔子也不是一開始就這麼的收人尊崇的，甚至在孔子的思想影響巨大之時還遭受的秦始皇的焚書坑儒。就是因為孔子的思想不適合那時候的國情。當然，現在小編要說不是這事，而是，中國歷史上第一個祭祀孔子的皇帝是誰呢？
中國歷史上第一個祭祀孔子的皇帝是誰？
中國歷史上第一個祭祀孔子的皇帝是中國的第三位皇帝，漢高祖劉邦。
劉邦，原名劉季，沛郡豐邑人(今江蘇豐縣)，生於周赧王五十九年(公元前256年)，死於高祖十二年(公元前195年)，是中國歷史上西漢的開國之君，傑出的政治傢、戰略傢、卓越的軍事傢和指揮傢。
劉邦在位的12年間，一面平定諸侯王的叛亂，鞏固統一局面，一面建章立制並采用休養生息之寬松政策治理天下，迅速恢復生產發展經濟，不僅安撫瞭人民、凝聚瞭中華，也促成瞭漢代雍容大度的文化基礎。可以說劉邦使四分五裂的中國真正的統一起來，而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來。他對漢民族的統一、中國的統一強大，漢文化的保護發揚有決定性的貢獻。他死後，謚號“高皇帝”，廟號太祖。
公元前195年11月，大漢高祖劉邦經過魯地曲阜(今山東曲阜)，用太牢(太牢，即牛、羊、豬)祭祀孔子，並封孔子九世孫世襲為奉祀君，成為中國歷史上帝王拜祭孔子的第一人，孔子的地位由此被官方正式肯定。
據《史記》記載：“高皇帝過魯，以太牢祠孔子。”《漢書》也說：“漢十二年十一月，劉邦行自淮南還。過魯，以大牢祠孔子。”(大牢，即太牢，如上，在當時，這是一種最高規格的祭品。)
自從漢高祖劉邦開瞭祭祀孔子的先河之後，“祭孔”活動不但在全國引起轟動，而且後世帝王也竟相效仿，成為瞭他們的招牌動作。
那麼，劉邦為何要祭祀孔子呢？
從政治原因出發，劉邦祭祀孔子的原因有三。
其一，劉邦之所以隆重祭祀孔子，這是他的政治手段和作秀。目的是讓天下人看到他是一個有文化、有修養、有內涵的君主。
其二，劉邦祭祀孔子的目的主要是為瞭推行儒學，用儒傢比較溫和的思想駕馭民眾，便於統治。
其三，劉邦好酒色，性格粗野，率真豁直、大大咧咧、行為放蕩。作為一個皇帝來說，劉邦如此形象示人肯定會直接影響到國傢的臉面和聲威。他之所以以大牢祠孔子，其目的是向文化靠近，向儒學靠近，以實際行動改變自身形象，獲得認可。
不管劉邦祭祀空的原因為何，也不管劉邦祭祀孔子是出於幾分真心的，儒傢思想到真真是那個時候比較符合的。甚至是至今儒傢的思想也是影響巨大的。怪不得人總說，每一個政治傢都是最好的演員。