成語不脛而走的意思什麼？成語不脛而走的意思是比喻消息無需推行宣傳，就已迅速地傳播開去。那麼，你知道成語不脛而走的主人公是誰嗎？成語不脛而走出自何處？不脛而走又有什麼歷史典故。
成語不脛而走的主人公是孔融
孔融，字文舉。魯國（今山東曲阜）人。東漢末年文學傢，“建安七子”之一，傢學淵源，是孔子的第19世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。漢獻帝即位後任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，經劉備表薦兼領青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷征為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，後因觸怒曹操而為其所殺。
孔融能詩善文，曹丕稱其文“揚（揚雄）、班（班固）儔也。”散文鋒利簡潔，代表作是《薦禰衡表》，其六言詩反映瞭漢末動亂的現實。原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。
成語不脛而走出自何處
孔融《論盛孝章書》：歲月不居，時節如流。五十之年，忽焉已至。公為始滿，融又過二。海內知識，零落殆盡，惟會稽盛孝章尚存。其人困於孫氏，妻孥湮沒，單孑獨立，孤危愁苦。若使憂能傷人，此子不得復永年矣！
成語不脛而走的典故
成語不脛而走有兩個典故
典故一，三國時，吳國的孫策對有才之士十分妒忌，常常借故將一些有才能者殺掉。
有一個名叫盛孝章的有才者住在東吳，是孔融的好友。他為人耿直、孤傲，一向為孫策嫉恨。孔融時時為他擔心，生怕他被孫策殺掉。一天，孔融給曹操寫瞭一封信，介紹瞭盛孝章的情況，勸曹操招納盛孝章。孔融在信中寫道：“如果要光復漢室，就先得著實求賢；而要得到賢人，就要尊重賢人。”他打瞭個比方道：“珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎？”（以：因，意指：珠玉本來是沒有腳的，它之所以會落到人們的手中，就是因為有人喜歡它，何況賢人是有腳可以行走的呢？）孔融還在信中強調：“隻要尊重賢才，賢才就會跑來。”
典故二，如果光陰不能停留，像流水一樣消逝，很快就到瞭五十歲的年齡。您是剛滿，而我卻已經超過兩歲瞭。國內的相識知交，差不多都要死光瞭，隻有會稽的盛孝章還活著。他受到東吳孫氏政權的困辱，妻子兒女都已死去，隻留下他孤單無助的一個人，處境非常危險，心情十分痛苦。假使憂愁可以損害人的健康，孝章恐怕不能長壽瞭。
《春秋傳》裡說：“諸侯之間有相互並吞的，齊桓公沒有加以救援，自己感到是一種羞恥。”盛孝章確實是當今男子中的豪傑，天下一些善於言談議論的人，常要依靠他來宣揚自己的名聲，而他本人卻不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那麼孔子就不應該談論朋友好壞的問題，也無怪朱穆所以要寫他的《絕交論》瞭。您如果能趕快派遣一個使者，再帶上一封短信，就可以把孝章招來，而交友之道也可以發揚光大瞭。
年輕人喜歡說前輩的壞話，或許有人會對孝章加以譏諷評論。總的說來孝章是一個盛名天下、為天下人所稱賞贊美的人。燕君購買駿馬的屍骨，不是要它在道路上奔馳，而是通過它來招致千裡馬。我想您正在拯救和恢復漢朝王室，使將要覆滅的政權重新安定下來。天下要安定，關鍵在於得到賢才。珠玉不生腳，卻能夠到人的身邊來，就是因為有人喜歡它們，賢士們生瞭腳卻不來，是君王不求賢的緣故。燕昭王築瞭黃金臺來尊崇郭隗，郭隗雖然是一個才能不高的人，但卻得到厚待，終竟能傳播明主的誠心，所以樂毅從魏國前去，劇辛從趙國前去，鄒衍從齊國前去。假如當初郭隗處於困苦危急之中，昭王不去幫助他，正像落水將要淹死的時候不去援救他，那麼其他賢士也都將遠走高飛，沒有肯到北方燕國來的人瞭。
上面所說的一些事情，本來就是您所熟悉的，而我還是要再說一下，無非是想提請您對交友之道加以重視罷瞭。實在不能詳盡地表達我的意思。