夏啟，也稱啟為夏啟、帝啟、夏後啟、夏王啟。啟的父親是禹，其母是塗山氏女嬌，啟是夏朝的第二任君王。那麼，你知道啟是如何建國和登上王位的嗎？啟建國與誰爭奪過王位？揭夏朝皇帝夏啟建國與誰爭奪王位。
啟是如何建國和登上王位的？
禹死後，啟通過武力征伐伯益，將其擊敗後繼位，成為中國歷史上由“禪讓制”變為“世襲制”的第一人，自此，宣告原始社會結束，開始瞭奴隸社會，啟是傳統上被公認的中國第一個帝王。
夏朝皇帝夏啟建國與誰爭奪王位
相傳禹本來要按照禪讓制傳位給皋陶，皋陶早亡，就決定傳給皋陶子伯益。史籍記載：“禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰‘吾君帝禹之子也’。於是啟遂即天子之位，是為夏後帝啟。”
隨著王權的產生，氏族制度的機關已部分被改造，部分被拋棄，唯繼任領袖的人選要經議事會認可的形式尚存。而從媯舜到姒禹正處於社會大發展的時代，各種人才輩出，首先被舉為姒禹繼任者的是當時曾掌五刑、負責獄訟的皋陶。皋陶先姒禹而死，部落聯合體議事會又推舉瞭益，即伯益。
伯益，他是顓頊和少典氏的後裔，又名大費，與皋陶有一定的血緣親屬關系，曾協助姒禹平水土，有功而受到媯舜的器重，被任命為掌管山澤、調馴鳥獸的“虞”，古文獻曾有“益主虞、山澤辟”之說，有學者認為他的功績在首創畜牧業。所以按照傳統習俗，姒啟作為領袖之子在議事會討論繼任者人選時，雖被優先提名，但他的功績與威名無法與益相敵，益很自然的成為議事會認可的法定繼承人。
然而，在益和啟的時代，傳統習俗已被新的價值觀念取代。禹死後，啟立即發動瞭對法定繼承人的攻擊，奪取瞭領袖的職位。關於這場鬥爭的經過，有記載說：“益代禹立，拘啟禁之，啟反起殺益，以承禹祀”；或說“古者禹死，將傳天下於益，啟之人因相與攻益而立啟”[9] ；還有說“禹授益，而以啟為吏，及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下於益，其實令啟自取之”。
啟奪得王位建立夏王朝以後，逐漸拋棄瞭姒禹的節儉傳統，毫無顧忌地“淫溢康樂”，管磬並作，“湛濁於酒、渝食於野”，飲酒無度、遊田無度。