2016-08-21 20:44:49
帶著這些謎團，考古人員繼續向下挖掘，令人吃驚的是，在這些木樁和木板的兩端，居然出現瞭榫卯的痕跡。考古學傢斷定，這些木板和木樁和木船沒有關系。以往的考古發掘證據表明，人類發展到瞭青銅時代，出現瞭金屬工具，才會出現榫卯。而河姆渡人生活的那個年代比青銅時代早瞭兩千多年，根本不可能有金屬工具，這些木頭的榫卯是如何加工出來的?
發掘工作中的新問題不斷出現，而謎底也常常隨著進一步的發掘而陸續解開。考古人員在遺址中發現瞭大量石器工具，河姆渡人正是用這些石制的鋒利工具去加工木材，至今這些工具仍舊十分鋒利。在遺址中出土的蘆葦編織的席子也引起瞭考古人員的極大關註，這些葦編與今天當地葦編的圖案及編制方法幾乎完全一樣，專傢推斷，這些葦編在當時很可能是鋪在屋頂上用來遮風擋雨的，也可以作為席子鋪在房屋地面上，還能作為房屋之間的隔斷。於是，考古人員將這些木板、木樁及木構件、蘆葦席子進行復原，一件震驚世界的發現展現在人們面前，那就是凝聚瞭河姆渡人智慧結晶的幹欄式建築。
接連不斷的新發現向考古工作者透露出這樣的喜訊：這是浙江境內已知最早的新石器時代的文化遺址，具有十分重要的科學研究價值。碳十四的測定也證實瞭考古學傢的推斷，河姆渡遺址距今已有7000年的歷史。
1977年“文革”結束，全國的考古工作者都憋足瞭一股勁，想要好好地大幹一場。因此，河姆渡遺址發掘的報批手續之快，發掘面積之廣，參加人數之多，到現場專傢之眾，大概都是史無前例的。發掘工作於1977年10月8日至次年1月28日進行的，地點選在河姆渡村東北隅水渠兩側。為瞭做好發掘工作，寧波市成立瞭河姆渡遺址發掘領導小組，我國著名考古學傢蘇秉琦、嚴文明親臨現場指導，古建築專傢楊鴻勛等在現場分析木結構房屋遺跡和地質情況。
這次發掘歷時112天，共佈探方20個，揭露面積2000平方米，出土木、石、骨、陶質等各類文物達4700多件，其中墓中隨葬品42件，還有大片的木結構幹欄式建築遺跡和大面積的稻谷堆積層，以及大量的動植物遺存。墓葬中還出土瞭數十具河姆渡人遺骸，他們或仰身直肢或側身屈肢，少數保存完好。據出土骨骼分析，這些河姆渡人曾患嚴重脊椎骨變形、增生等疾病，應該是長期從事繁重體力勞動所致。
河姆渡如一座藏品極為豐富的地下博物館，形象地展示瞭南方遠古先民生產、生活的真實情景。河姆渡遺址的發現，令長江史前文明得到瞭海內外學界的重視，中國古文明的另一個源頭從此進入瞭研究者的視線。
河姆渡遺址出土文物
河姆渡遺址出土的文物內涵豐富，具有十分鮮明的區域特征，從而形成瞭獨樹一幟的河姆渡文化。
河姆渡出土的陶器以夾炭黑陶為主，少量為加砂、泥質灰陶，均為手制。器型有釜、罐、杯、盤、缽等，陶器表面常有繩紋、刻劃紋。陶器上刻畫的圖案寫實性強，手法誇張，想象豐富，富有濃鬱的生活氣息，例如雙燕比翼齊飛，小狗飽食後小息等。
出土陶器的經典之作是著名的豬紋陶。豬紋陶出土於1973年，通體由炭黑色的陶制成。陶體呈長方形，但四角都具有一定的弧度，底是平的，兩個長的邊壁上各刻有一條豬紋，雖然線條較為簡單，但形態卻非常逼真。
這件陶器的胎質較疏松，器壁較厚，還處於陶器制作的原始階段。豬的頭部向前伸而且稍微有點低垂，豬的嘴很長，雙目圓睜著，好似在尋覓食物。豬的身上還刻有簡單的圓圈和葉子似的花紋，脊背上的鬃毛簇立著。從整體上看這頭豬形狀更像野豬，隻是比野豬要溫順些，介於野豬和傢豬之間。從這件豬紋來看，河姆渡時期的豬偏瘦、偏小，可能是因為那個時候食物不足，人們不等豬長大就宰殺造成的。
從這件豬紋黑陶缽我們可以瞭解到7000千年前的河姆渡人已經開始進入瞭定居生活，也反映瞭當時河姆渡的畜牧業水平，對研究豬的進化具有極高的價值。
河姆渡人已經有瞭豐富多彩的精神文化生活，其原始藝術已達到一定水平。在河姆渡遺址中出土瞭大量的石、玉制作的裝飾品，而玦、璜、管、珠、環等飾品大多用玉和瑩石制成，開創瞭用玉之風的先河。河姆渡人並不滿足於對這種裝飾類物品的追求，他們還發明瞭吹奏、打擊樂器的發明，在河姆渡遺址出土瞭一些吹奏、打擊樂器有骨哨、陶損和木筒等，其中出土的骨哨已達5孔，音樂工作者以此仿制的雞腿骨骨哨能吹奏完整的七聲音階。