漢朝，作為歷史上承前啟後的重要時期，其思想取先秦百傢之精華而不斷被完善，同時也是東漢和後世朝代思想的基礎和參考，對整個社會的發展有著無法取代的承接性作用，對古代服飾文化體系的研究也至關重要。
那麼，漢朝的發式文化有何特點？
西漢女性的發式通常為挽髻。早期，女性發式主要為背後或頭後挽髻，背後挽髻並留出一縷的發式在當年也曾盛行一時，例如較為聞名的“墮馬髻”。墮馬髻的挽結方式為：將頭發中分為兩股，再將其至頸後合為一束，挽髻之後將結固定於人體背部的位置，並在髻中抽出一綹頭發自然下垂，因為其形狀酷似於人從馬上跌落後發髻松散飄逸而得名，同時這也是墮馬髻的基本特征。發展到西漢和東漢交替時期，墮馬髻這一發式的流行程度逐漸減退，到東漢時就基本上不見蹤影瞭。
西漢中期，女性發式逐漸轉以頭後挽髻為主，到瞭中晚期，女性發式開始出現瞭頭頂挽髻。西漢晚期，女性發式向著主要在頭頂挽高髻的方向發展。漢代，挽髻的樣式除“墮馬髻”外，還有“垂雲髻”、“迎春髻”、“飛仙髻”等。
漢代貴族婦女的發式十分考究，假發是其中十分重要的部分。在長沙馬王堆一號墓中出土的西漢女屍上，仍然保留著原來的發髻：由綴加假發梳成的盤髻。梳理時將假發續接在真發之下，然後反轉上來盤到頭頂上，形成高髻，再用發笄插入固定。
下層婦女的頭式則相對簡單的多。長沙馬王堆漢墓中出土的女侍俑的發式就比較簡單。大致可以分成兩類：一類是前額中間將頭發平分成左右兩部分，然後向後梳成一縷，在腦後部折平，向上挽回，然後在頭頂平展成一個發結。一類是在前額將頭發分成兩部分，向後梳到後背，在垂尾處挽成一個垂髻，下面接上假發，垂到臀部。
縱觀西漢女性發式的發展可將其發展規律總結為：發髻由低到高的轉變。西漢早期的女性發式主要為背後或頭後挽髻。西漢中期，女性發式逐漸轉以頭後挽髻為主，到瞭中晚期，女性發式開始出現瞭頭頂挽髻。西漢晚期，女性發式向著主要在頭頂挽高髻的方向發展。西漢貴族女性發式伴隨著整體女性發式而變化發展，但突出於平常女性發式，貴族女性發式更為簡潔、大氣，不多餘、雜亂，由此表現出西漢以“簡樸為美”的審美文化特質。
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