2016-08-21 21:00:31
獬豸又稱解廌或解豸，是中國古代漢族神話傳說中的神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之稱，它是勇猛、公正的象征，是皇帝“正大光明” “清平公正”的象征。
獬豸的簡介
獬豸，(xiè zhi;豸字同猘)又稱任法獸，古代漢族神話傳說中的瑞獸，相傳形似羊，黑毛，四足，頭上有獨角，善辨曲直，見人爭鬥即以角觸不直者，因而也稱“直辨獸”，“觸邪”。當人們發生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的一方，甚至可以將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，治獄以獬豸助辨罪疑，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。所以在古代，獬豸就成瞭執法公正的化身，古代法官戴的帽子又稱“獬豸冠”。
獬豸是有著羊的身體、麒麟外觀的瑞獸，擁有分辨正與不正的神秘力量，而不正者則會遭受懲罰，後世也因此將其畫像融入判官的官服之中。人們經常引用獬豸的形象，取意於對中國傳統司法精神的繼承。它的角卻沒有神奇力量，這是它與歐洲傳說中的獨角獸相區別的地方。
獬豸歷史由來
中國文字發源從古至今已有6000多年的悠久歷史，經歷瞭“甲金篆隸草楷行”七種字體，即甲骨文(商)、金文(周)、小篆(秦)、隸書(漢)、楷書(魏晉)、行書(草書)的嬗變。
我們的祖先在創構“法”字上，其淵源頗具智慧和神話色彩。“法”字古金文為“灋fǎ”。《字源》(約齋著，上海書店1986年版)用溯源法解釋瞭古人構造“灋fǎ”字的良苦用心和豐富的想象力。“灋fǎ ，這字從廌去，以代表判斷曲直的法律;又從水，是比喻其平如水，省廌寫作法”。《說文解字》釋為“灋fǎ，解廌獸也，似牛，一角，古者決訟，令觸不直者”。在東漢文字學傢許慎先生看來，“灋fǎ”字的造字構意，源出一個歷史傳說：春秋戰國時期，齊莊公有個叫壬裡國的臣子，與另一位叫中裡繳的臣子打瞭三年官司。因為案情難以判斷，齊莊公就讓“廌”，即神獸獬豸，來聽他二人自讀訴狀。結果壬裡國的訴狀讀完，獬豸沒有什麼表示，而中裡繳的訴狀還沒有讀到一半，獬豸就用角頂翻瞭他。於是，齊莊公判決壬裡國勝訴。這種以角觸斷罪的方法，被古人用“會意”的方法放進瞭“灋”字的構形之中。可見，這個“灋fǎ”字造得很有深意，一是公平裁判、明斷曲直，乃是我國古代先哲賦予“灋”字的基本涵義;二是“灋fǎ ”或許代表瞭人民心底的向往：“灋fǎ”應該對任何人公平如水，如遇不平，就應該堅決除去。
繁體“灋fǎ ”中的“廌”(讀寨音)是一種神獸，其形似麒麟，青毛獨角，體態剛健，極有靈性。“廌”有三名：一曰獬豸(謝志音);二曰獨角獸;三曰神羊。各種史籍都指出，獬豸是一種能辨曲直的神獸。漢代學者楊孚在其專著《異物志》中，對“獬豸”特性的概括最有代表性：“性別曲直。見人鬥，觸不直者。聞人爭，咋(ze音責，咬、啃的意思)不正者。”意思是說，獬豸能別曲直，見到有人相鬥，它會用犀利之角觸去理曲之人;聽到有人相爭，它會用嘴咬挑起是非的一方。東漢時期的傑出思想傢王充在《論衡》中記載瞭被奉為“中國司法鼻祖”——皋陶用獬豸治獄的傳說：獬豸“一角之羊也，性知有罪。皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之，有罪則觸，無罪則不觸。故皋陶敬羊”。皋陶決獄明白，執法公正。遇到曲直難斷的情況，便放出獨角神羊，依據獬豸是否頂觸來判定是否有罪。
曾在古潁州做過太守的北宋大文學傢、書畫傢蘇軾在《艾子雜說》中講瞭“獬豸辨好”的寓言故事。一次，齊宣王問艾子道：“聽說古時候有一種動物叫獬豸，你熟悉嗎?”艾子答道：“堯做皇帝時，是有一種猛獸叫獬豸，飼養在宮廷裡，它能分辨好壞，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。”艾子停瞭停接著感慨的說：“如果今天朝廷裡還有這種猛獸的話，我想它不用再尋找其它的食物瞭!”這就將獬豸的能辨是非，引申到瞭官場，以官員為審視監督的對象。發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子，不用再尋找其它的食物，諷刺當時的官場奸臣和貪官太多瞭。