2016-08-07 10:17:41
鄭光祖人物生平簡介
鄭光祖，公元1264年出生於平陽襄陵。字德輝，是漢族人，與關漢卿、馬致遠、白柏合稱“元曲四大傢”。
關於鄭光祖的生平事跡，留有記載的沒有多少。我們隻是能從鐘嗣成的《錄鬼簿》中，知曉鄭光祖早年以習儒為業，後來曾任杭州路吏。鄭光祖“為人方直”，不擅長跟官場人物交往，官場諸公也因此瞧不起鄭光祖。這就足以見得，鄭光祖為官之路的艱辛與坎坷瞭。
加上杭州本就是江南水鄉，風景秀麗不說，伶人歌女更是隨處可見。從小便受到戲劇藝術熏陶的他，也因此開始瞭雜劇創作。
在經過文學戲劇界的考證我們得知，鄭光祖一生中，一共寫瞭18種雜劇劇本，隻有《迷青瑣倩女離魂》、《醉思鄉王粲登樓》、《輔成王周公攝政》、《芻梅香騙翰林風月》和《虎牢關三戰呂佈》等是至今保留完好的。
除瞭雜劇以外，鄭光祖也寫過一些詞曲。流傳至今的有套數二曲和小令六首。他寫的詞曲，即景抒懷，不管是寫景還是抒情，都非常清新又不失嫵媚，對於後世對文學藝術的研究有十分重要的價值。
鄭光祖將他的全部天才貢獻給瞭雜劇這個民間藝術，他一生從事雜劇創作的工作，並經過伶人的傳播而在民間產生廣泛的影響。他的作品經人傳唱而不衰，他的生命卻是終將逝去。鄭光祖死後，伶人將他的屍體，在靈隱寺火葬瞭。
鄭光祖的代表作
鄭光祖是中國元旦雜劇作傢，目前留存的鄭光祖的雜劇作品，有十八種雜劇劇本。其中，完好保留至今的，是《迷青瑣倩女離魂》、《醉思鄉王粲登樓》、《輔成王周公攝政》、《芻梅香騙翰林風月》、《虎牢關三戰呂佈》等。
在保留完好的雜劇劇本中，我們總結出，鄭光祖的雜劇劇目隻要以青年男女的愛情故事為主題和以歷史題材為背景的故事。從這主題，我們就能看出鄭光祖作品與關漢卿等人的不同。鄭光祖的劇目主題偏離現實，更加貼合藝術方面的需求。
在以青年男女的愛情故事為主題的劇本中，《迷青瑣倩女離魂》可謂是鄭光祖的代表作品。他成功的塑造瞭一個對愛忠貞不渝的少女形象，也正因如此，鄭光祖才“名香天下，聲振閨閣”。在這裡，離開軀體的倩女之魂，寄托著掙脫禮教枷鎖的女性的心態;整體現出禮教禁錮下，廣大女性的百般無奈。劇中，鄭光祖讓靈魂和軀體有不同表現，這一藝術處理，當給明代湯顯祖《牡丹亭》的創作以有益啟迪。
在鄭光祖的歷史劇作品中，《鐘離春智勇定齊》頗具特色，這是一部以《戰國策》和《列女傳》的史實為依據，通過描寫戰國時期齊、燕、秦三國之間的矛盾糾葛，來塑造古代婦女鐘離春智勇雙全的英雄形象。
在鄭光祖的元曲作品中，尤以《王粲登樓》獨具一格。唱詞意向悲壯高遠，非常好的書法瞭才子懷才不遇的心情。鄭光祖作品被廣為流傳，至今仍然是中華民族藝術文化中不可缺失的文化瑰寶。
而《㑇梅香》是一部模仿《西廂記》而作的愛情劇。演唐代裴度之女小蠻與白敏中的愛情故事，而主角則是婢女樊素，相當於《西廂記》中的紅娘。劇中，小蠻與白敏中私期暗約，樊素傳書遞簡，最終有情人成瞭眷屬。戲中處處可見《西廂記》的影子，但又有所不同。這不僅表現在他將《西廂記》的五本壓縮在一本之中，還表現在它隻寫青年男女發乎情止乎理，雖對愛情有所追求，卻又沒有逾越禮教倫理范圍。它抹去瞭《西廂記》那種反封建精神，指傳播傳統社會所允許的所謂文人風流韻事。在戲裡，樊素唱詞說白滿是之乎者也，引經據典，帶更多文人氣息，而與婢女的身份不符。至於曲文雖也典雅公正，但嫌呆板。可以說，《㑇梅香》的出現，放映瞭傳統思想的惰力對南方作傢創作的影響。