大禹治水是導致王位世襲的制度的誕生?

2016-08-21 21:43:32

  堯當王時,黃河流域曾出現瞭一場非常大的水難,房屋被毀,莊稼被淹,老百姓隻好搬至高處。有些地方甚至有毒蛇猛獸,傷人傷禽,攪得民不聊生。

  堯召開部落聯盟會議,商量治水的問題。他征求四方部落首領的意見:派誰去治理洪水呢?首領們都推薦鯀(音gǔn)。

  堯對鯀不大信任。首領們說:“現在沒有比鯀更強的人才啦,你試一下吧!”堯才勉強同意。

  鯀花瞭九年時間治水,沒有把洪水制服。因為他隻懂得水來土掩,造堤築壩,結果洪水沖塌瞭堤壩,水災反而鬧得更兇瞭。

  舜接替堯當部落聯盟首領以後,親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力,就把鯀殺瞭,又讓鯀的兒子禹去治水。

  禹改變瞭他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動,戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光瞭小腿上的毛。

  經過十三年的努力,終於把洪水引到大海裡去,地面上又可以供人種莊稼瞭。

  

  禹新婚不久,為瞭治水,到處奔波,多次經過自己的傢門,都沒有進去。有一次,他妻子塗山氏生下瞭兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經過,聽見哭聲,也狠下心沒進去探望。

  當時,黃河中遊有一座大山,叫龍門山(在今山西河津縣西北)。它堵塞瞭河水的去路,把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋,常常溢出河道,鬧起水災來。禹到瞭那裡,觀察好地形,帶領人們開鑿龍門,把這座大山鑿開瞭一個大口子。這樣,河水就暢通無阻瞭。

  後代的人都稱頌禹治水的功績,尊稱他是大禹。

  舜年老以後,也像堯一樣,物色繼承人。因為禹治水有功,大傢都推選禹。到舜一死,禹就繼任瞭部落聯盟首領。

  這時候,已到瞭氏族公社後期。生產力發展瞭,一個人生產的東西,除瞭維持自己的生活,還有瞭剩餘。氏族、部落的首領們利用自己的地位,把剩餘產品作為自己的私人財產,變成氏族的貴族。有瞭剩餘的產品,部落和部落之間發生戰爭,捉住瞭俘虜,不再把他們殺掉,而把他們變成奴隸,為貴族勞動。這樣,就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個階級,氏族公社開始瓦解。

  由於禹在治水中的功績,提高瞭部落聯盟首領的威信和權力。傳說禹年老的時候,曾經到東方視察,並且在會稽山(在今浙江紹興一帶)召集許多部落的首領。去朝見禹的人手裡都拿著玉帛,儀式十分隆重。有一個叫做防風氏的部落首領,到會最晚。禹認為怠慢瞭他的命令,把防風氏斬瞭。這說明,那時候的禹已經從部落聯盟首領變成名符其實的國王瞭。禹原來有個助手叫做皋陶),曾經幫助禹治理政事。皋陶死後,皋陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度,本來是應該讓伯益做禹的繼承人的。但是,禹死以後,禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承瞭禹的位子。

  這樣一來,氏族公社時期的部落聯盟的選舉制度正式被廢除,變為王位世襲的制度。我國歷史上第一個奴隸制王朝──夏朝出現瞭。

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