2016-09-13 20:00:41
康熙,全名愛新覺羅·玄燁,他是中國最後一個封建王朝清朝的第四位皇帝,入關後的第二位皇帝,關於康熙,歷史記載,康熙帝是中國統一的多民族國傢的捍衛者,奠定瞭清朝興盛的根基,開創出康乾盛世的局面。
但這些僅僅是為歷史所記載的其中一部分,或者說這是歷史所記載康熙光明的一面,但是人都會有自己的陰暗面,康熙也不外如是,據說,康熙曾經火燒親姑姑,霸占臣妻藥迷太子?那麼,事實的真相是否真是這樣的呢?以下見分曉。
和碩公主是孝莊太後的女兒,在名分上應該算是康熙的姑姑,當年為瞭籠絡吳三桂,後來和碩公主被指派嫁給瞭吳三桂之子吳應熊。雖然是包辦婚姻,但兩人在京城居住時,關系也還融洽,並育有一子。可惜世事難料,康熙十二年(1673年),吳三桂舉兵叛亂,康熙隨即便將其子吳應熊下獄為質。在叛亂開始的時候,吳三桂這邊的形勢還不哩水,一度占領瞭大半個江山,於是便向康熙提出,釋放自己的兒子,並要求和大清劃江共治。康熙得報後大怒,昭示全國,要在次日午門立即處死吳應熊及兒子,以表明朝廷平叛的決心。
消息傳來,和碩公主方寸大亂,想到自己的丈夫和無辜的兒子馬上要一命歸天,不覺心如刀絞,肝腸俱斷。為瞭挽救丈夫和兒子的性命,和碩公主急忙換上黑衣喪服,哭天搶地趕到暢春園慈寧宮後,跪拜不起,向孝莊太後苦苦求情,要孝莊太後看在自己和外孫的面上,去求康熙放他們父子一條生路,孝莊太後見和碩公主哭成這個樣子,也是老淚縱橫,心有不忍,心想一邊是自己親手帶大的公主和外孫,另一邊是自己的孫子和朝廷威嚴,正當她左右為難的時候,來慈寧宮向太後請安的康熙在門外已經看到瞭剛才所發生的一幕。
康熙聽後不覺長嘆一聲,也隻好心一硬,走進屋,便跪在孝莊太後面前道: 皇祖母,現在前線將士們正在流血流汗,吳三桂的氣焰囂張,不殺吳應熊就不能夠鼓舞士氣,這件事恐怕我不能答應你!
隨後,他又對悲痛萬分的和碩公主說; 姑姑,您的心情和苦處我不是不知道,但是,不殺吳應熊,吳三桂一定會更加猖狂,到時候,豈不是會有更多的人死於非命?侄兒孝義不能兩全,也隻能請姑姑體諒瞭! 次日午時,吳應熊和兒子便被絞死,並昭告全國。還算看在皇親國戚的分上,吳氏父子給留瞭個全屍。眼見自己的丈夫和兒子做瞭政治的犧牲品,和碩公主對此也隻能是欲哭無淚。政治是殘酷的,康熙的鐵石心腸和不徇私情,可見一斑。
遇此大禍的和碩公主從此也就心灰意冷,一心向佛,後來她路過五臺山殊像寺,見寺後西北角有個偏僻的客堂,便將它改名為 善靜室 ,並留下來作為自己的修習之所。但是,沒過多久,有人密報和碩公主和寺內一和尚經常在一起研討經文,兩人之間似乎有些曖昧,萬一傳出去,恐怕會對皇室聲譽不利。康熙聽後非常生氣,便偷偷的派人去五臺山殊像寺放火,想把寺廟全部燒毀,也乘機把和碩公主和那和尚一起處理掉。
但令人驚訝的是,熊熊大火燒瞭三天,殊像寺被燒得片瓦無存,唯獨 善靜室 卻絲毫未損,和碩公主和和尚們也安然無恙。康熙得報後,認為這是天意,想必和碩公主也沒有所謂的 愛戀 緋聞,便下令重建殊像寺。後來為瞭紀念這段故事,有人便提議把殊像寺改成 清白寺 或 無瑕寺 ,以示和碩公主的清白。不過,由於五臺山是文殊菩薩道場,殊像寺的名字一直沿用至今。
滿人本是關外的遊牧民族,入關前尚處於奴隸兄弟 的晚期,風俗粗蠻未開化。盡管在皇太極的時候曾經頒佈過禁令,禁止皇族內部亂倫婚娶的事情發生。但是,風俗的改變並非是一天兩天的事情,譬如在皇太極死後就發生瞭皇太後下嫁攝政王(多爾袞盜嫂)的亂倫事件,而當時皇族視之當然,並不為恥。一直到康熙時期,還曾發生過類似的事件。《清代外史》中記載,康熙年間有位格格是皇太極的幼女,順治的妹妹,輩分上算是康熙的姑母。順治遁入空門時,這位格格因為年幼,尚未出嫁。康熙即位後,此女也一直留在宮中,後來,有大臣請求為之遣嫁。康熙聽後,說: 現在還談什麼嫁不嫁的,我早已納為妃媵瞭。
臣屬們大吃一驚,說: 宮闈之類乃王化所基,倫常不能紊亂。今公主於皇上乃是父親一輩,皇上怎麼能娶自己的同姓之姑為妃呢? 康熙頗不以為然的說: 未必。所謂同姓不婚,指的是母與姊妹及自己所生之子女,若是姑母輩,既非我母,又非我女,也不是我同生的姊妹,就算納之為妃,也沒什麼。 大臣盟聽後極為惶恐,力諫不可,但康熙終究還是不聽。電視劇《康熙大帝》裡有個蘇嘛剌姑,恐怕就是由這個事情演繹來的。