康熙的陰暗面：霸占臣妻 藥迷太子

　　康熙，全名愛新覺羅·玄燁，他是中國最後一個封建王朝清朝的第四位皇帝，入關後的第二位皇帝，關於康熙，歷史記載，康熙帝是中國統一的多民族國傢的捍衛者，奠定瞭清朝興盛的根基，開創出康乾盛世的局面。

　　但這些僅僅是為歷史所記載的其中一部分，或者說這是歷史所記載康熙光明的一面，但是人都會有自己的陰暗面，康熙也不外如是，據說，康熙曾經火燒親姑姑，霸占臣妻藥迷太子？那麼，事實的真相是否真是這樣的呢？以下見分曉。

　　和碩公主是孝莊太後的女兒，在名分上應該算是康熙的姑姑，當年為瞭籠絡吳三桂，後來和碩公主被指派嫁給瞭吳三桂之子吳應熊。雖然是包辦婚姻，但兩人在京城居住時，關系也還融洽，並育有一子。可惜世事難料，康熙十二年(1673年)，吳三桂舉兵叛亂，康熙隨即便將其子吳應熊下獄為質。在叛亂開始的時候，吳三桂這邊的形勢還不哩水，一度占領瞭大半個江山，於是便向康熙提出，釋放自己的兒子，並要求和大清劃江共治。康熙得報後大怒，昭示全國，要在次日午門立即處死吳應熊及兒子，以表明朝廷平叛的決心。

　　消息傳來，和碩公主方寸大亂，想到自己的丈夫和無辜的兒子馬上要一命歸天，不覺心如刀絞，肝腸俱斷。為瞭挽救丈夫和兒子的性命，和碩公主急忙換上黑衣喪服，哭天搶地趕到暢春園慈寧宮後，跪拜不起，向孝莊太後苦苦求情，要孝莊太後看在自己和外孫的面上，去求康熙放他們父子一條生路，孝莊太後見和碩公主哭成這個樣子，也是老淚縱橫，心有不忍，心想一邊是自己親手帶大的公主和外孫，另一邊是自己的孫子和朝廷威嚴，正當她左右為難的時候，來慈寧宮向太後請安的康熙在門外已經看到瞭剛才所發生的一幕。

　　康熙聽後不覺長嘆一聲，也隻好心一硬，走進屋，便跪在孝莊太後面前道： 皇祖母，現在前線將士們正在流血流汗，吳三桂的氣焰囂張，不殺吳應熊就不能夠鼓舞士氣，這件事恐怕我不能答應你!

　　隨後，他又對悲痛萬分的和碩公主說; 姑姑，您的心情和苦處我不是不知道，但是，不殺吳應熊，吳三桂一定會更加猖狂，到時候，豈不是會有更多的人死於非命?侄兒孝義不能兩全，也隻能請姑姑體諒瞭! 次日午時，吳應熊和兒子便被絞死，並昭告全國。還算看在皇親國戚的分上，吳氏父子給留瞭個全屍。眼見自己的丈夫和兒子做瞭政治的犧牲品，和碩公主對此也隻能是欲哭無淚。政治是殘酷的，康熙的鐵石心腸和不徇私情，可見一斑。

　　遇此大禍的和碩公主從此也就心灰意冷，一心向佛，後來她路過五臺山殊像寺，見寺後西北角有個偏僻的客堂，便將它改名為 善靜室 ，並留下來作為自己的修習之所。但是，沒過多久，有人密報和碩公主和寺內一和尚經常在一起研討經文，兩人之間似乎有些曖昧，萬一傳出去，恐怕會對皇室聲譽不利。康熙聽後非常生氣，便偷偷的派人去五臺山殊像寺放火，想把寺廟全部燒毀，也乘機把和碩公主和那和尚一起處理掉。

　　但令人驚訝的是，熊熊大火燒瞭三天，殊像寺被燒得片瓦無存，唯獨 善靜室 卻絲毫未損，和碩公主和和尚們也安然無恙。康熙得報後，認為這是天意，想必和碩公主也沒有所謂的 愛戀 緋聞，便下令重建殊像寺。後來為瞭紀念這段故事，有人便提議把殊像寺改成 清白寺 或 無瑕寺 ，以示和碩公主的清白。不過，由於五臺山是文殊菩薩道場，殊像寺的名字一直沿用至今。

　　滿人本是關外的遊牧民族，入關前尚處於奴隸兄弟 的晚期，風俗粗蠻未開化。盡管在皇太極的時候曾經頒佈過禁令，禁止皇族內部亂倫婚娶的事情發生。但是，風俗的改變並非是一天兩天的事情，譬如在皇太極死後就發生瞭皇太後下嫁攝政王(多爾袞盜嫂)的亂倫事件，而當時皇族視之當然，並不為恥。一直到康熙時期，還曾發生過類似的事件。《清代外史》中記載，康熙年間有位格格是皇太極的幼女，順治的妹妹，輩分上算是康熙的姑母。順治遁入空門時，這位格格因為年幼，尚未出嫁。康熙即位後，此女也一直留在宮中，後來，有大臣請求為之遣嫁。康熙聽後，說： 現在還談什麼嫁不嫁的，我早已納為妃媵瞭。

　　臣屬們大吃一驚，說： 宮闈之類乃王化所基，倫常不能紊亂。今公主於皇上乃是父親一輩，皇上怎麼能娶自己的同姓之姑為妃呢? 康熙頗不以為然的說： 未必。所謂同姓不婚，指的是母與姊妹及自己所生之子女，若是姑母輩，既非我母，又非我女，也不是我同生的姊妹，就算納之為妃，也沒什麼。 大臣盟聽後極為惶恐，力諫不可，但康熙終究還是不聽。電視劇《康熙大帝》裡有個蘇嘛剌姑，恐怕就是由這個事情演繹來的。