2016-08-11 22:52:37
一提到花木蘭,大傢都知道她是一個具有傳奇色彩的女子英雄。她也是中國古代四大巾幗英雄之一,那麼花木蘭是哪個朝代的?花木蘭姓什麼?下面中國小編就跟大傢講講花木蘭的故事。
花木蘭是哪個朝代的?
花木蘭是南北朝的風雲人物。當時北方遊牧南下,北魏政權要求每傢得征用一名男士上戰場。但是花木蘭的父親年事已高,體弱多病無法上戰場。傢裡中弟弟年齡尚幼,所以,木蘭決定替父從軍,從此開始瞭她長達十二年的軍旅生活。去邊關打仗,對於很多男子來說都是艱苦的事情,而木蘭既要隱瞞身份,又要與夥伴們一起殺敵,這就比一般從軍的人更加艱難!可喜的是花木蘭最終還是完成瞭自己的使命,在數十年後凱旋回傢。皇帝因為她的功勞之大,赦免其欺君之罪,同時認為她有能力在朝廷效力,任得一官半職.然而,花木蘭因傢有老父需要照顧拒絕瞭,請求皇帝能讓自己返鄉,去補償和孝敬父母。
當然關於她屬於哪個朝代的人說法眾多,姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人;宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人,程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。而根據北朝民歌《木蘭辭》(又作《木蘭詩》)等等的描述,對於花木蘭的歷史年代問題,目前有兩種主要的民間說法是:
1、北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加瞭北魏破柔然之戰,木蘭多次參與瞭北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,且表現突出,但卻無人發現她是女子。戰爭結束後,朝廷欲授予她尚書郎,被她婉言拒絕。
2、清朝褚人獲的小說《隋唐演義》寫道:隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰疆場多載,屢建功勛。後與竇線娘交戰被擒,線娘驗明她女性身份,與之結為姐妹。竇建德兵敗,線娘請花木蘭送信給羅成,木蘭途中回鄉探望父母,不巧被可汗得知花英雄為女兒身,要招其入宮。花木蘭將書信交於妹妹花又蘭,托她代為送信後自刎身亡。
花木蘭姓什麼?
關於花的姓氏說法也是眾多,有些說姓花、魏、韓、朱。
花氏,此說來自明朝,。明末文學傢徐渭在雜劇《四聲猿》第三折《雌木蘭》中,第一次給木蘭冠以“花”姓,戲中唱道:“妾身姓花,名木蘭,祖上在西漢時,以六郡良傢子世住河北魏郡,俺父親名弧字桑之,平生好武能文……”作品中,徐渭不僅將木蘭本人交代得一清二楚,連傢庭成員的情況也介紹得非常詳盡,父親花弧,母親姓袁,“當戶理紅妝”的阿姊稱為花木蓮,“磨刀霍霍向豬羊”的小弟則叫花雄。由於史料上缺乏相應的佐證,“花”姓木蘭顯然是徐渭“改編”而來的。給木蘭取“花”姓,為的是突出戲劇中木蘭女性美的藝術效果,這一觀點在清代《曲海總目提要·雌木蘭》中得到瞭證實:“木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事,與木蘭相類,渭蓋因此而作也。木蘭不知名,記內所稱姓花名弧及嫁王郎事,皆系渭撰出。”
魏氏,此說法來自碑刻記載,在河南虞城縣營廓鎮內,現存有記錄木蘭生平故事的古碑刻兩通。一通為元代《孝烈將軍祠像辯證記》碑,碑文詳細記載瞭木蘭的身世和歷代修祠情況,此碑立於元寧宗時期(約公元1332年前後),經鑒定確屬元代石刻真品,這也是目前發現記載木蘭事跡的最早碑刻;另一通為清代《孝烈將軍祠辯誤正名記》碑,立於明嘉慶十一年(公元1806年),碑文上言:“營廓鎮北二裡許孝烈將軍祠,乃隋末魏氏女,諱木蘭,未字真人,閨閣奇英者也……”上世紀90年代,虞城縣開始舉辦中國木蘭文化節,與會專傢在分析瞭《木蘭詩》和現存碑刻後認為,木蘭應姓“魏”,故鄉在河南虞城。
朱氏,此爭論來自唐白居易在《戲題木蘭花》中雲:“怪得獨饒脂粉態,木蘭曾作女郎來。”杜牧也寫有《題木蘭廟》一詩:“彎弓征戰作男兒,夢裡曾經與畫眉。幾度思歸還把酒,拂雲推上祝明妃。”這說明木蘭的故事在唐代已經膾炙人口瞭。杜詩裡的木蘭廟在今湖北武漢黃陂區木蘭山上,山上至今還有木蘭祠、木蘭墓和將軍坊等遺址。據《黃陂縣志》記載:“唐貞觀年間,山北雙龍鎮千戶長朱異得一女,十八歲女扮男裝,代父從軍,英勇征戰十二載……封為將軍,她不受朝祿,回歸故裡,終年九十,葬於木蘭山北。”明代焦紱在《焦氏筆乘》中也說:“木蘭,朱氏女子,代父從征。今黃州黃陂縣北七十裡,即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍塚、忠烈廟,足以補《樂府題解》之缺。”根據上述史料,一些專傢學者認為,木蘭應姓“朱”。