周公的故事:揭周公是如何貶底別人抬高自己的?

2016-08-11 23:07:30

周公,是西周初期傑出的政治傢、軍事傢、思想傢、教育傢,被尊為“元聖”和儒學先驅、奠基人。同時,周公還是周文王第四子,周武王姬發的弟弟,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,並制作禮樂。其死後的謚號為‘文’,歷史上也有稱他為周文公的。關於周公的傳言故事有很多,曹操就曾作詩就說:“周公吐脯,天下歸心!”正是拿周公自比。

關於周公的故事是怎樣的呢?

周公,是位名副其實的大政治傢,而且通曉軍事,又多才多藝。他的一生經歷瞭商末周初這樣一個王朝更替的重大歷史時期,並且對西周王朝的建立做出瞭卓越貢獻。
周公先是協助周武王在孟津召開諸侯大會,舉行大規模的軍事演習,制造聲勢,向商王朝示威。同時還不斷地派間諜入商刺探情報,並開展強有力的政治攻勢,贏得瞭大批的商王朝的貴族、大臣叛商奔周。到瞭周武王九年,時機成熟瞭,周公便輔佐武王決定在牧野與商朝決戰,並撰寫瞭討伐檄文《牧誓》,聲討瞭紂王的暴虐無道,鼓勵將士用命,奮勇殺敵。大戰中,周公手持大斧,他的弟弟召公手持小斧,保護著武王,率軍沖殺。
商王朝滅亡瞭,周軍開進殷都。為安撫民心,周公便輔佐周武王采取一系列政策。那個時侯,朝野上下對祭祀是特別重視的,等同於現在一些國傢和地區的宗教信仰,所以,周公便帶人宰殺牲口,舉行隆重的祭祀大典,向天帝及殷民宣告紂的罪狀,得到瞭殷民的認可。
周成王時,周朝先後分封的諸侯已達七十餘個。周公明白,要想治理好這個國傢,必須控制好各路諸侯,他便著手制定‘禮樂’。也就是史書上說的‘周公制禮作樂’。先說‘制禮’,周公首先把周王確立為‘天子’,是天下的共主,是‘大宗’,各路諸侯均為‘小宗’,這也就是我國法制史上講的最早的‘宗法制’。這樣,整個國傢,由宗法制和等級制結合起來,就形成瞭一套完整的、嚴格的君臣、上下、父子、兄弟、親疏、尊卑、貴賤等禮儀制度。這套禮儀制度,後來得到瞭孔老夫子的繼承和發展,成瞭孔子學說的重要組成部分,以致孔子周遊列國,顛沛流離時還念念不忘‘克己復禮’,可見影響之深啊。

那麼,周公是如何貶底別人抬高自己的?

周公的治國才能不光是體現在制定規章典籍上,他還有一大風范,那就是招賢納士。周公求賢若渴到什麼程度呢?有一次,周公聽說有賢人來訪,如果正在吃飯,就趕緊把嘴裡的食物吐出來;如果正在洗澡,也趕緊把頭發挽一挽,忙著出來會客。後人稱贊他“一飯三吐脯(肉幹),一沐三握

發”。曹操作詩就曾說:“周公吐脯,天下歸心!”正是拿周公自比。
不過周公活著的時候,因為功勞太大、權力太高,沒少受人猜忌。就是侄子成王,對他也是心存敬畏,常在心裡“犯嘀咕”。——他哪知道周公對他父子倆的一片誠心呢?《尚書》中有一篇《金縢》,記錄瞭這樣一件事。
周人滅商次年,武王姬發患瞭重病。周公背著人建起三座祭壇,壇上放置玉璧,自己捧著玉圭,向故去的曾祖太王、祖父王季和父親文王禱告。
周公的禱告詞挺有意思,可謂“貶低別人、抬高自己”。他說:先王啊,您的長孫姬發得瞭重病,是不是您三位在天上需要子孫去服侍啊?如果那樣,就讓我姬旦來頂替吧!我這個人能說會做、多材多藝,擅長服侍鬼神。至於您的那個長孫姬發,可不像我這麼能幹,他哪裡服侍得好呢?……如今我已用神龜占卜,如果您同意我的請求,我就帶著璧和圭回去等候您的命令;如果您不同意我的請求,我就把璧和圭丟掉。
周公在三王靈前各放一隻神龜占卜,結果竟都是吉。再翻開占書一查,也都是吉兆。周公這才放心,於是把禱告詞放到一隻匣子裡,用金線纏裹,收藏起來。到瞭第二天,武王的病居然好瞭。以後周公輔佐成王,大權在握。管叔等人到處散佈流言,一時“主少國疑”、政權不穩。周公於是率軍東征,收拾瞭管叔、蔡叔等。然而在成王看來,這畢竟是一場“叔叔間的戰爭”,心裡難免結瞭疙瘩。
周公死的那年秋天,本來豐收在望,忽然電閃雷鳴、狂風大作,不但莊稼倒伏,連大樹也都連根拔起!成王和大臣們驚恐萬狀,穿戴起禮服禮帽,戰戰兢兢打開金線封纏的匣子,看到瞭周公的禱告詞。成王拿來問史官,史官說:周公讓我們保密,我們哪裡敢泄漏呢!

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