2016-08-12 22:46:30
孫尚香是三國時期的主要女性人物之一，又稱孫夫人。吳郡富春(今浙江富陽)人。才智敏捷，性格剛強，有其諸兄之風。赤壁之戰後，嫁給左將軍劉備。常以侍婢百餘人持刀護衛，劉備每與相會，常恐遭遇不測。建安十七年，劉備入蜀，孫權派人接回孫夫人，孫夫人想將劉禪一並帶走，被牙門將軍趙雲奪回。此後不詳。
歷史上的孫尚香
據史料文獻所悉，孫堅育有五子二女，而長女已嫁給曲阿人弘咨，所以普遍所認知的孫夫人應為次女。
關於孫尚香的一生有許多種的說法。但無論歷史上是哪種真正的結局，讓後人值得肯定的是，孫尚香是紛亂的三國時期中一名傑出的女英雄。在她的身上，無不體現出“巾幗不讓須眉”的女子英雄氣概。
說到孫夫人，其實她的真名是孫仁，字尚香。孫堅之女，孫策，孫權的異母妹妹，劉備的第三人夫人，人稱孫夫人。古代女子有字的實在是罕見，據我所知，隻有兩個人，其中一個就是孫仁。而在三國演義這個出場人物幾乎全部是男人的世界，孫尚香可以說是一枝奇葩獨秀啊。我們先來看看孫尚香在演義中的描寫。孫夫人在演義中出現過這麼幾次，在有限的幾次中，我們可以看看這位非常的孫夫人。
為瞭便於區分，劉備有2位夫人瞭，一個甘夫人，一個糜夫人。要是都隨劉備改為劉夫人，就不太好區分瞭，再說不用婦隨夫姓吧。
三國演義中的孫尚香
第一次是在第七回《袁紹磐河戰公孫孫堅跨江擊劉表》中間，介紹如下：“卻說孫堅有四子，皆吳夫人所生：長子名策，字伯符;次子名權，字仲謀;三子名翊，字叔弼;四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安;女名仁。堅又過房俞氏一子，名韶，字公禮。堅有一弟，名靜，字幼臺。堅臨行，靜引諸子列拜於馬前而諫曰：“今董卓專權，天子懦弱，海內大亂，各霸一方;江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也。願兄詳之。”堅曰：“弟勿多言。吾將縱橫天下，有仇豈可不報!”長子孫策曰：“如父親必欲往，兒願隨行。”堅許之，遂與策登舟，殺奔樊城。”這是演義中第一次對孫仁的敘述，僅僅是一筆帶過。但是我們得到一個很重要的信息。孫仁是孫堅的次妻所生，但是這裡卻沒有介紹孫仁的字。
我們再看第二次出場：第五十四回《吳國太佛寺看新郎劉皇叔洞房續佳偶》演義中是這麼寫的“過瞭數日，細作回報：‘荊州城中揚起佈幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝。’瑜驚問曰：‘沒瞭甚人?’細作曰：‘劉玄德沒瞭甘夫人，即日安排殯葬’。瑜謂魯肅曰：‘吾計成矣：使劉備束手就縛，荊州反掌可得!’肅曰：‘計將安出?’瑜曰：‘劉備喪妻，必將續娶。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。我今上書主公，教人去荊州為媒，說劉備來入贅。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備。等他交割瞭荊州城池，我別有主意。
於子敬身上，須無事也。’魯肅拜謝。”這裡寫著“極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及”，由此可見孫仁此人卻是是有其父兄之風，剛勇無比，雖男子不及，是何等的英姿颯爽啊。而且能居常帶刀，在當時的女子足不出戶的大環境之中，孫仁卻是可以說是極其獨特的一個人，可以想像孫仁如果帶兵上陣會是一幅什麼樣的場景。比起劉備這個遇事就會哭的膿包來說，孫仁算是勝過他100倍。但是接下去的描寫：“吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚。”這是東吳呂范說的。
即使是呂范有些誇張，但我想，絕對不會將一隻恐龍說成美女，三國即使有人能夠做到這一點，也絕對不是呂范。所以我們推想，孫仁長相肯定是美女。在同一回裡面，結尾的地方：“數日之內，大排筵會，孫夫人與玄德結親。至晚客散，兩行紅炬，接引玄德入房。燈光之下，但見槍刀簇滿;侍婢皆佩劍懸刀，立於兩傍。諕得玄德魂不附體。正是：驚看侍女橫刀立，疑是東吳設伏兵。”
紅樓夢裡面描寫王熙鳳有幾句是：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。我們的新娘子孫仁還沒有出場，手下的一幫丫頭就已經把劉備嚇的魂不附體。哈哈，劉備好歹也是戎馬半生的人瞭，見到刀劍居然還會怕，要是日後生活中和孫仁吵起來，哈哈，真的動起手來，劉備八成會落於下風。這裡可以推斷孫仁的武力高於劉備。在三國演義中諸葛亮運用這種鋪墊的手法實在是出神入化啊。後面的出場就是第五十五回《玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾》開頭的部分。