2016-08-15 22:27:30
大學生得過且過，在學校都有很強烈的挫敗感，一出校門就更強烈瞭。所謂理想自然就簡化為公務員、房子、車子等等。想當年，改革之初，深圳一位母親對兒子說，要再不好好學習長大瞭隻配做公務員。這位母親在三十年後估計不會再發這樣的議論瞭。
一代人有一代人的命運。古人的命運方程式是，一命二運三風水，四積陰德五讀書，還有六名七相八敬神。還有呢：九交貴人十養生。當下九交貴人要比前八個變量重要得多。或者有一個舍身為你的老爸也很重要。
傳統社會是所謂先賦社會，一切皆已安排，一切皆由天定。現代社會是所謂自致社會，白手起傢打天下。改革開放三十年，自致社會復又墮回到先賦社會。找工作就是比爹。
唐駿說，我的成功可以復制。沒有人的成功可以復制。因為成功的社會背景變瞭。況且我和你也不是一類人。
新生代面臨的大問題，不是哪個青年導師能回答得瞭的。這是時代的結癥，不是新生代的問題。
誰配當青年導師？
俱往矣，青年導師們。
做青年導師的前提，是言行合一。孔子門徒三千，足可敵國，卻安於遊走佈道。他的青年導師范兒，為萬世表率。中國還有王守仁的門徒，魯迅的門徒，各有各范兒。
再後來，即上世紀80年代曾出現過一撥德育導師，李燕傑、曲嘯、彭清一曾在改革開放前沿蛇口與當地青年辯論過一場，並引發瞭所謂“蛇口風波”。德育導 師將“淘金者”與“創業者”對立，認為淘金者“為瞭個人利益，特區不歡迎”，引發青年反感乃至當場反駁。再後來，在王朔小說中，在電影《頑主》裡德育導師 被徹底解構瞭。時代變瞭，年輕人隻接受《編輯部裡的故事》中“知心大姐”那樣的朋友。
學生們會說，“老師，您說的豪氣幹雲，讓我們熱血沸騰，但一走進社會全不是那個意思”。一進社會就是另一套規則，一種無能為力感迎面而來，導師們的話總被雨打風吹去。
嚴格地說，失去人格力量的人不堪為人師。過往的青年導師，無不以令人欽佩的人格魅力為大旗。今天的青年導師沒有范兒，他們隻會兜售《成功學》及顯擺殷實的銀子——這便是他們的導師資本瞭。值此三千年未遇之變局下，青年導師又能向新世代灌輸什麼？
中國青年需要的青年導師，其實不過是人生旅途上的一位朋友。他不是改變時代氣候的人，但他會告訴你如何適應這個雨季；他不是你的指路人，但他會告訴你大路 邊仍有羊腸小路可走；他不是大義的佈道者，但他會告訴你聞所未聞的人生價值——他教你常識，教你獨立，教你反思；他讓你不再隨波逐流，讓你學會自我救贖； 找到他的方法，和找到自我的方法一模一樣。
所以，從來就沒有什麼成功人生可以復制，要改變命運隻有自己摸索。馬克·紮克伯格沒有復制比爾·蓋茨，沒以誰為榜樣，他的想法很簡單，就是把校園生活搬到網上。中國青年當羨慕紮克伯格，這位Facebook的創始人，憑簡單的理想就成功瞭。而錢，是順帶的結果。
“後喻社會”中兒子尚能教老子新技術新玩法，老子輩又能教兒子輩什麼？潛規則、厚黑學嗎？若把這個世界搞得這麼糟，環境污染、社會不公、腐敗盛行，有何臉面教導下一代、做其導師？
這樣的導師不要也罷。新生代隻需要同齡群的共鳴與相互學習。韓寒說，方圓幾公裡都找不到一個勵志故事。你隻有快快讓路，為年輕人騰地方。