語不驚人死不休（25）

人物：

在比爾蓋茨和巴菲特的帶領下，全球40位億萬富翁已經保證將至少自己資產的50%用於公益事業。這是刊登他們誓言的網站：http://givingpledge.org史玉柱：“成功的經驗往往是扭曲的，失敗的教訓才是真正值錢的。我曾經失敗得轟轟烈烈，所以我還是有一些價值的，我更願意談失敗的過程和我的體會”《甘 地傳》中一段。一個印度教徒對甘地說，我要下地獄瞭。在宗教仇殺時，我殺瞭一個穆斯林小孩，把他的腦袋活活撞碎，因為他們殺瞭我的兒子。甘地說：我知 道一個不下地獄的方法，找一個父母雙亡的小男孩，隻是要確認他是穆斯林。把他當做自己的兒子一樣養大，並且要把他還養成一個穆斯林。那人哭著跪倒。思想掠過我的心上，如一群野鴨飛過天空。 我聽見瞭它們的鼓翼之聲。——泰戈爾用托翁的名言，結瞭婚的人每每相似，單身的人卻各有各的痛處，抑或是幸福也未可知，但這些都不重要，問題是，在成為單身的偉人與已婚的平庸之間，如果是魚與熊掌的選擇，那麼你將寫下的答案是？ 莫急，在說出之前，讓我們先看看歷史上這些曾經偉大的孤獨者吧。——那些終生未婚的天才們！

觀點：

“我 們都被摩 爾定律忽悠瞭。指數級增長是很難實現的。”他認為，隻有個別的科技領域能夠實現這種指數級的增長。“我們的確看到硬盤存儲空間、光纖容量、基因排序、生物 數據庫以及建模軟件的改進等領域出現瞭指數級的增長。”但在其他領域，尤其是能源領域卻無法獲得這種增長速度。——蓋茨英 國頒佈的《兒童十大宣言》：[1]平安成長比成功更重要；[2]背心、褲衩覆蓋的地方不許 別人摸；[3]生命第一，財產第二；[4]小秘密要告訴媽媽； [5]不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果；[6]不與陌生人說話；[7]遇到危險可以打破玻璃，破壞傢具；[8]遇到危險可以自己先跑；[9]不保守壞 人的秘密；[10]壞人可以騙。環保是個時髦且應景的話題，從國際關系間的博弈到地方政府的政績，再到普通百姓的消遣，都離不開這個無關痛癢的話題。誰也不敢否認環保的必要性，卻人人都在做著非環保的事情，而且臉不紅心不跳。——Jacse：人人都愛說環保《教 父》經典臺詞：①，不要讓別人知道你的想法。 ②，當你說不時,你要使不聽上去象是一樣好聽。 ③，讓朋友低估你的優點，讓敵人高估你的缺點。④，痛苦不象死亡那樣無可挽回！⑤，如果你沒有時間和傢人在一起，你就永遠無法成為真正的男人。 ⑥，永遠不要恨你的敵人 ,因為這會影響你的判斷力。魏武揮：現在隨便一個什麼事兒，都有眾說紛紜一團迷霧的感覺。媒體越發達，卻越讓人迷糊，奇怪的悖論。
慧聲：人多瞭，立場多瞭，真相自然也就多瞭。還是那句“立場決定真相”。——媒介的使命感《狼 圖騰》：1.沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。2.狼捕獵的高效率來源於命令 下達後的立即執行，這個世界上沒有一隻總是找借口的狼，否則它們早就餓死瞭。3.同一個陷阱永遠不可能抓住兩隻狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續犯兩次錯 誤就隻能是不可救藥的愚蠢。國人當下之口水紛爭，徒增熱鬧而無建樹之句號，成因有三：一、大局觀之缺失，各有角度，各不相讓；二、現代語義體系之缺失，無論新現象或是老傳統刷新，均無清晰界定之語匯；三、爭之目的不端，或揣之不端，大多淪於功利爭辯而非求是爭辯。——蔡子方對 人性的基本判斷，影響著文化的根本構造，所以中西國傢的制度有很大不同。西方是底線設計，由一套法律、制度規定所不允許做的，而中國則是頂端設計，修身 養性，發展高尚的倫理道德，講政治。西方要設計對所有人都一視同仁的法律。在中國，每個人對倫理道德的認識都各不相同。——蔡子方龍應臺在北大說，如果所謂大國崛起，是人民引以為豪的軍事耀武揚威，是經濟的財大氣粗，是政治的唯我獨尊，那寧願它不崛起。這種崛起最終帶給人民的是災難；如果兩岸在文明價值觀（層面）沒有共識，“血濃於水”又算什麼？我的祖國從來都是要別人道歉的，我的祖國及人民的感情特容易受到傷害，所以沒事總愛跟人撒嬌，逼著人傢道歉。一旦自己犯瞭什麼錯，就死活想不起來還有道歉這種方式。——王小峰：創意與剽竊不會解決問題的代價是制造更多的問題。——est值 得註意的是我們千萬不要做相反的事，拿窮人的錢去補貼富人。當然，很明顯的這種政策是不會發生的，但是隱蔽的補貼富人是可能有的。這值得大傢密切註意。 比如講，為瞭照顧窮人保持低電價，實際上富人得到的好處遠遠大於窮人得到的好處。因為富人用電量遠超過窮人用電量。結果是拿廣大電力用戶的錢去更多地補貼 瞭用電量大的富人。這種為瞭窮人而被富人搭便車的例子比比皆是。本來是想縮小一點貧富差距，結果適得其反。而且這種政策很難糾正，因為表面上這是為瞭窮 人，叫起來振振有詞，反對它要冒很大的風險。所以錯誤的政策得以長期維持。——茅於軾：改革後，中國的貧富差距縮小瞭