語不驚人死不休（175）信仰是什麼？

智慧：

理可頓悟，事須漸修，應次第盡。——《楞嚴經》於無可救藥之地，療人寂寞，是菩薩行。——張大春你的每次升級都將失去一部分老朋友，因為如果那些朋友的認知模式已經無法跟得上你，那麼他們就無法看到你這個維度的世界。這個世界上最令人開心的事情就是清楚的確定這個世界有鬼瞭，完全不用害怕。對我而言，終極恐懼不是鬼怪和什麼其他超自然的力量，而是死亡。有些時候，一個人胡思亂想，想到自己的意識會在未來的某個時候，一剎那間突然終結，我就會嚇出一身冷汗。如果這個世界有鬼的話，就意味著死亡不過是一種存在形式的轉換，一個新的開始，既然死亡都不可怕瞭，那你還怕什麼呢？——陳天旭光是生命體最為熟悉卻又最為陌生的物質，它綿延亙古，穿越層層時空來到你我面前；它刺破濃鬱的黑暗，所過之處萬物無不心神搖曳，虛實交錯間漾起圈圈漣漪；它無聲無息、瞭無行跡，卻又如同血管中跳動的脈搏，一旦消逝，大千世界將隨之崩塌於不復……——《旅行到時與光的盡頭》今天被我們描述成昨天的結果，未來描述成今天的原因。於是，我們尋找昨天的理由來解釋現在，用明天的臆想來決定今天。我們被世界裹挾著前行，隨時揣測這個世界的善意和惡意。我們渴望這個世界給予我們答案和展示結果，世界最大的善意在我們眼裡，就是讓我們無從選擇；而世界最大的惡意，無非是給你隨時選擇的機會。——德魯伊曾國藩曰：天下事必做於細，天下難事必成於易。前一句，是在知道事情漫長周期的情形下，不緊不慢的先打造好賣點，維護認可點。後一句，其實就是耐心等待事業這株樹，開花結果。這期間最需要的是溫和與淡靜，而不是什麼驚人的能力。提供幾個可供鑒識靠譜人士的指標。第一個指標，是他對做事周期的預判。就是當我們做事情時，會在腦子裡過一下，對事情的時間跨度有個估量。第二個指標，是不確定性。一個人的人品必須要能夠確定，要誠實穩重，否則我們不會放心。但，人的做事方法與方向，絕對確定不得——確定者必死無疑。第三個指標：佈局的周密性。這個指標，也是衡量一個人事業嫻熟度的關鍵點。擁有全局觀的人，因其事業周期漫長而充滿瞭未知變量，喜歡隨時佈設閑棋。第四個指標，接受因人成事，心態保持平和。第五個指標，不以成見視人，不以結果視事。第六個，具有自己的實用型知識體系，化繁為簡，容納異端。薩特說“他人就是地獄”。大概意思是，我們一輩子都在堅持自由意志和受到他人影響之間痛苦地煎熬。這個，是沒法破的。但是，我們可以盡量不讓自己成為他人的地獄。少負面評價，少強力說服。少當朋友的主動119，當好朋友的被動114。有人問智者：“信仰是什麼？”智者答：“你走過大橋嗎？”“走過。橋上有欄桿嗎？”“有。”“你過橋的時候扶欄桿嗎？”“不扶。”“那麼，欄桿對你來說就沒用瞭？”“當然有用瞭，沒有欄桿護著，掉下去怎麼辦？”“可是你並沒有扶欄桿啊？”“……可是……可是沒有欄桿，我會害怕！”“——那麼，信仰就是橋上的欄桿！擁有瞭信仰的保障，你的生活才會更踏實，這就是信仰的力量！”

觀點：

網絡世界，已經變成瞭一個你要麼閉嘴，要麼就必須和大眾一起高潮的世界。作為一個個體，你沒有單獨不高潮的權利，否則你就要受到來自群體的懲罰，而在這個過程裡，自稱社會“守夜人”的媒體，也在推波助瀾，努力證明所謂“新聞理想”其實是扯蛋。——和菜頭對我來說，人生最重要的意義之一是活得自然，別強求別人，更別強求自己。儀式感就是一種強求，隻是表現得更為巧妙。——連嶽我心目中的現代小說座次，《1984》第一，第二就是《瞭不起的蓋茨比》，想學英文，想學準確的表達，想學寫小說，想談戀愛，把這兩部小說精讀就是瞭。蓋茨比面臨的選擇，許多人也要面對，愛上一個特別美、特別優秀的人，是很容易發生的，他們生來就是讓人愛上的。一個富傢女，你不要指望她放棄財富跟你住在貧民區，而是你要去賺取財富；一個聰明的姑娘，你不要指望她變傻以襯無知的你，而是你要聰明起來。——連嶽我們談價值觀。其實不過是見機行事，隨手抓一種價值觀來見招拆招，能夠給自己當下的行為找到合理性的解釋罷瞭。真正嚴格按照自己的價值觀去生活，達到知行合一境界的人，恐怕無論中外都找不出幾個人來。因為做個純粹的人太難瞭，很難在現實世界裡生存下去。——和菜頭對女性自主意識的忽視，培養出瞭一批依賴感極強的女性行為弱勢群體。她們缺少人生目標，缺少獨立生存能力，離開男人的確活不好，隻能忍受著活在食物鏈下端的委屈。如果精神不獨立，女人走的就是一條死路。不要說容易遇到沒良心的男人，就算是男人有良心，一輩子都不變心，精神不獨立的女人也會將兩個人的關系變得畸形，她們掌握不好相處的分寸和距離，過於依附，到最後，全都不快樂。男人的強勢從來都是把雙刃劍，在我欣賞他雷厲風行的背後，也得忍受他不懂我內心的敏感和脆弱，他覺得自己沒有做錯，所以他也斷然不會為瞭取悅我而妥協，若我隻是一個依賴他的小女人，那麼即便是被他掌控我也甘之如飴，偏偏我有自己的個性，偏偏我還驕傲和不甘，人就是這麼一個矛盾的個體，我不想作，也不是矯情的人，他光明磊落，我也必須保持風度。——彤彤Logan 對創業有深刻的認識，他在視頻中說：創業必須是一種熱愛，找不到工作或僅僅為瞭錢去創業是很難成功的。找到用戶的痛點，去解決它，並創建自己的企業。要有使命感，一個新的企業要長大，必須花費十年二十年或更長的時間，你會遇到各種各樣的困難，沒有熱情和使命感，很難堅持下去。一本好書也會是一個大災難。原因是一本書太好，說得太有道理，那麼你太容易不假思索地把所有錯誤和缺陷也全盤接納瞭下來。好書就像給瞭讀者飄洋過海的筏子，但是一個筏子就是一個筏子，那麼無形之間他的個人詮釋就會變成唯一的詮釋，這對於讀者來說其實是一種傷害，對於作品本身也是一種傷害。所以，當你閱讀這本書的時候，在頻頻點頭之餘，也要放出自己的眼光來，要時時提醒自己，這也隻是諸多詮釋中的一種，並非是絕對的，也不是唯一的。他送你一隻筏子出海，不要貪戀這個筏子的便利。說到底，你一旦出瞭出海口，還需要你興建自己的航母。否則，你永遠也做不到自己縱橫七海。種種讀書無用的論調中，最可惡的一種是別有用心者。明知道開卷有益，卻巴不得周圍所有人都沉浸在玩樂中虛擲青春。每個人的學生時代，都會有這麼幾個同學：熬夜的黑眼圈掛在臉上，偏偏大言不慚地告訴別人自己從來不學習。明知課堂所學東西的價值，非要激進地說這種填鴨式的教學毫無意義。他們幾乎是人格分裂的——一邊拼命地讀書，一邊一臉厭棄地說讀書無用。而如果你相信，你就上當瞭。自律是解決人生問題最主要的工具，也是消除人生痛苦的最重要方法。自律的原則1.延遲滿足。比如先做難做的題，先吃難吃的東西，先做困難的事情；2.承擔責任。即不全攬責任，也不全部推卸責任；3.尊重事實。這和第二點相連，要理解自己所處的現實世界，再考慮改變它；4.保持平衡。 這大概是最抽象的一個原則，簡而言之是讓自己的行為方式保有一種柔性，來看待自己及他人身上的問題。