語不驚人死不休(106)提問,尋找,敲門
2016-08-13 16:47:11
智慧:
心有畏懼、心有慈悲,是最大的善。對生命畏懼做人方有底線,心有慈悲才會同情弱者,關愛他人。——LMS成熟的標志之一就是要懂得調侃。不僅調侃世界也自我調侃。我敬重這樣的態度。不要固執,不要凡事刨根問底,不要得理不讓人,不要企圖改變他人,不要以自己認定的道德標準去要求他人,學會理解最奇怪的事物,學會欣賞與自己距離最遠的藝術風格,一句話,學會隨便,隨便才能寬容。——勺子要容忍心裡難解的疑惑,試著去喜愛困擾你的問題。不要尋求答案,你找不到的,因為你還無法與之共存。重要的是,你必須活在每一件事情裡。現在你要經歷充滿難題的生活,也許有一天,不知不覺,你將漸漸活出寫滿答案的人生。——裡爾克可以找機會去一個完全沒有人認識你、在乎你、要求你的地方。沒有人認識你,是你開始認識你自己的最佳時候;沒有人在乎你,是你開始照看自己的最好機會;沒有人要求你,你才擁有空間審視自己的真實需求。 —— 紮西拉姆·多多我生命裡最大的突破之一,就是我不再為別人對我的看法而擔憂。此後,我真的能自由地去做我認為對自己最好的事。隻有在我們不需要外來的贊許時,才會變得自由。——羅伊·馬丁納瘋狂的定義,就是重復做同一件事並期望不同的結果。——阿爾伯特·愛因斯坦提問,你便能得到答案。尋找,你便能夠找到。敲門,門就會為你敞開。——《馬太福音》我問他:“我怎麼老沒辦法改變我的弱點?”他說:“如果那麼容易的話,還要這麼漫長的人生幹什麼呢?”——柴靜《看見》真話也可以說得很圓融的。有個佛教徒傢裡有不少老鼠、蟑螂之類的害蟲,因為不許殺生,所以他陷入瞭兩難;所以他向一個法師救助。按照“不騙人”原則,法師說不能殺,顯得不近人情;說殺,自然違背佛祖的戒律。法師說:傢裡還是要衛生一點對人比較好。喜悅時不要輕易承諾,盛怒中不要隨便回復。喜時之諾易失信,怒時之言必失體。——@德魯伊
觀點:
有人說,內心強大的人不需要分享。其實,是因為他有太多可以分享的平臺吧。老板們每天要跟一屋子下屬訓話,他們不用再輸出價值觀瞭。專欄作傢也不需要。我的一個金牛座編輯屢次訓斥我:多給我寫稿子!寫什麼不掙錢的博客!隻有那些下屬不超過兩個人的公司中下層小白領才熱愛分享,無論手頭工作有多忙,她都騰得出手來幹這個,因為對她來說,吐槽這件事已經驟然下降為生理需求的層次瞭。——YK:我很忙感覺有些人很擅長表演,知道怎麼做會讓對方產生好感,而實際上他們並不是真的具備那些品格。我竊以為隻有真品格才能真正立足,假品格的人一時可以得逞,但久瞭還是不成事兒。因為品格決定瞭格局,假品格註定沒有大格局。——@枝子關於蠻子嫖娼被抓這件事,大傢都在叫好,一方在為“嫖娼”叫好,另一方在為“被抓”叫好。——青春有聲:論蠻子嫖娼的罪與罰網絡犯罪分子是求種子的,獵奇分子是神最右,噱頭分子是哈哈黨,虛偽分子是自拍族,兩面派分子是一邊說晚安一邊繼續刷微博的。——@叫獸易小星原來朋友聚會大傢都是說:哇,你是大V,太強瞭。今晚朋友聚會大傢都是說:哇,你是大V,活不瞭多長瞭。再一次感覺到瞭這個社會森森的惡意...... ——@琢磨先生每天的熱門微博就是這些東西:明星就問粉絲好,婊子曬肉哄色狼。公知律師嘆專制,民主逗士造謠忙。專傢背黑鍋惹人罵,體制內畜生喊推墻。二逼的寫手煽民怨,三姓的傢奴煲雞湯。動保腦殘們發慘照,歷史一系列曬智商。沒瞭!——@中出憲政柏拉圖當一個人力圖完善自己的時候,他將不再向外界尋求什麼,也不向外界推諉什麼,他將重心放在自己的內部,而社會的進步就由一個一個獨立的人試圖自我完善的過程當中得來。 ——柴靜其實也別老說什麼正路邪路之類莫名其妙的話,人們的要求很簡單明瞭,你把你傢孩子往哪條路上帶,也把老百姓往哪條路上帶就行瞭。這個標準最簡單。 ——孫立平在實體書店日趨消亡的時候,有人曾提出,過度的同情,是文人的一種懷舊情緒。“如果你的情人已改名瑪麗,為何還要送她《菩薩蠻》?”這句話用在實體書店上並不十分令人贊同,因為實體書店畢竟是城市裡不可或缺的公共空間。——蔡朝陽我很反感媒體人利用自己手中的媒體來向公眾表白自己的辛苦,我認為幹什麼都不容易,選擇瞭一種工作,實際上就選擇瞭一種生活方式。——陳虻