既然活著……

2016-08-15 22:01:00

沈萬九的投稿。文章博取眾長、幽默風趣,富有王小波之風骨。

王小波曾說過,根據他的經驗,人在年輕時,最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什麼。這個經驗同樣適合於我,記得年輕時的我對這件事很是頭疼,有時候晚上躺在床上摟著心愛的姑娘還是睡不著,想到這一生要做的事還沒考慮好就憂心忡忡,如履薄冰,像是一個初次拜訪嶽父卻來不及準備見面禮的年青小夥子一樣。解決的辦法其實很簡單,就是把身邊的姑娘叫醒聊個大天——當然,考慮到是大半夜的,而且人傢第二天一大清早還得趕去上班,所以有時候非但不能叫醒,還可能挨一頓歇斯底裡的臭罵,弄得整棟樓都能聽到,以為我們要拆樓。所以,另一個解決辦法就是爬起來去翻冰箱找啤酒喝,喝多瞭自然想少瞭,但如你所知,喝酒隻能解決晚上的問題,不能徹底解決頭疼的苦惱。所幸的是,我現在年紀也不小瞭,身邊的姑娘也較為固定瞭,頭疼的時候自然少得多瞭。換句話來說,我對於自己這一生要做什麼這個命題已經有瞭幾分把握。

在中國,我相信大多數的年青人甚至中年人要不是太閑就是太忙,以至忘瞭問自己——我這一生到底要做什麼?往小裡來說這是一個終生職業的取向問題,往大裡談則可以說是跟世界三大哲學問題所媲美的重大問題,其關鍵之處有兩點:一是它具備時效性,二是它還具備排他性。所謂的時效性就是說,你越早確定這個問題的答案,你就越早地無限接近它。就像是一個同性戀,隻要越早知道自己是喜歡同性也就越早能夠獲得心靈和肉體上的歡愉——當然,社會的尺度也是必須考慮的范疇;至於排他性則是說這個問題的答案隻能是你自己去回答,而不是希望你繼承父業的商界大亨老爸給你安排,也由不得從小就逼你練鋼琴的老媽說瞭算,更不是中學時候老師佈置的命題作文“我以後要做什麼”的答案……它必須是你經過一定的生活閱歷之後腦中不斷且在不經意的時候甚至在夢中所閃爍的答案。簡單來說,就是你死後你希望墓碑上面刻著的生平履歷。有關這一點,其實有點類似前幾年暢銷全球的一本書《高效能人士的七個習慣》裡面的第二個習慣:Begin with the end in mind,即以終為始。也就是說,先把終點想好瞭,所有的事兒就算再亂也不會怎麼亂瞭。

我是一個不太看歷史的人,中學的時候歷史從來就沒有及格過,當然現在去考也未必會及格——但這不是要說明我很笨,隻是說明我對那些古代文明不太感冒而已。但現在我發現我錯瞭,其實我並不是對那些古代的文明不感興趣(恰恰相反,我非常喜歡暢遊在歷史的長河中),我隻是對教條式的死記硬背和枯燥無趣的闡述不感興趣而已。之所以這麼說,是因為前陣子剛看完的一套叢書——《明朝的那些事兒》。我非常建議所有識字的下至五歲上至八十的朋友可以去看看,不一定非得買,作者的博客上就有得看。如果說“我手寫我心”這一說法適用的話,那麼作者應該一個非常真誠的人——關於這一點,也可從他放棄巨額的版稅(據說至少七位數)硬是堅持把書本內容公佈在網上得以證明。對於當下這個連和尚也要取老婆和尚廟也愛搞商業的浮躁世界裡,一個真誠的人就如同是黑暗裡的螢火蟲,即便是再渺小,卻依然能給人溫暖和明亮。

記得在書裡有一句話是這樣子說的:人一輩子最不能缺兩樣東西,一是良心,二是理想。作為一個對歷史非常瞭解的作傢,他的話語勢必有著較大的說服力——起碼要比奧巴馬,富翁,房地產商或者劉德華說出來有說服力好幾倍吧。因為正如他所說的那樣,一個王朝的建立和覆滅,不管是短短的十幾年比如說南北朝,還是漫長的幾百年,比如說明朝,在他的眼中都是多幾頁紙或少幾頁紙而已,“所謂千秋霸業,萬古流芳,以及一切的一切,隻是糞土。先變成糞,再變成土”。然而,在這裡糞土當中,卻不斷地重復訴說瞭同樣的一些道理,而這正是作者希望呈現給我們的。

在書的結尾處,作者不惜筆墨給我們講述瞭徐霞客的故事,這個故事即沒有宮廷明爭暗鬥那麼刺激,又沒有邊疆敕馬驅逐外敵那麼奔放,但被作者特別安排在瞭最後,其重要性自然不言而喻。而這的確也是作者最想通過本書告訴我們的道理:成功隻有一個——按照自己的方式,去度過人生。

以前說到夢想,有這麼一個經典的比方,說我們就像是玻璃瓶裡的蒼蠅,夢想就像是玻璃外的陽光,雖然夢想的陽光是一片明亮,近在眼前,但是不管怎麼努力,始終無法獲得,隻能夠不斷碰壁。這個比方很多人用來自嘲可謂一流,用來自我安慰也是不錯選擇,但如果隻是這樣做的話,我們就等於自己放在跟蒼蠅等同的地位,永遠活在仰望夢想的封閉空間內,直到老去死去糞土去。