做幸福的女人

國際婦女節，中國內地稱“三八”國際勞動婦女節或國際勞動婦女節。是在每年的3月8日為慶祝婦女在經濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立的節日。

下面是心理學工作者韋志中寫給幸福女人的兩封信，我要說的是，女人，你的名字不叫脆弱，你本來就很美，也能很幸福。

一、做幸福女人要“和而不同”

每個人都有自我，自我中不僅包含自己的價值觀、氣質、性格等，還會包含著自我之外的重要他人。也可以說一個人的自我成長和發展道路，是和許多重要他人一起並 存的。小孩子一出生他的自我中的重要他人主要是媽媽，而媽媽在育兒前後也是一樣。這種情景就像歌中唱的一樣“娘是我的全部，我是娘的全部”。過段時間小孩 子的自我開始發育，重要他人就要減少，如果媽媽不從孩子的自我中逐漸撤出自己，媽媽不好受，孩子也痛苦，這就又應瞭《寶蓮燈》的那句歌詞“娘痛苦我就不幸 福”。

戀愛瞭，我親自把另一個人請進我的自我中來，或許還有不請自來。從遠到近彼此愉悅，逐漸到你中有我，我中有你。熱 戀中一日不見如隔三秋，愛人不見瞭失魂落魄，這個時候沒有關系，這是一個必然階段，但時間長瞭，就需要看看相互的比例是多少，如果你中全部是我，我就會覺 得被控制，我中全部是你，我就會有可能失去自我。

東方人的自我發展道路是上下線為主，左右線為輔。少年時候自我中的重要 他人主要是父母，青年和中年時期有一部分重要他人轉向戀人、伴侶，老年時候自我中的重要他人主要是兒子或者孫子。西方人的自我發展道路是左右線主，上下線 為輔。兒童時期自我中的重要他人主要是父母，到少年時期就轉向社會中的夥伴，直到離開傢庭，或者找到戀人，這個時候自我中的重要他人基本都是平行線上的 人。而父母們養育孩子屬於一個“義務”，而不是作為自我中的重要依戀對象，因為他們的自我中的主要重要他人也是平行的。

從東西方的文化心理發展看自我和重要他人的關系模式及發展過程，可以給我們的社會心理學的研究提供新思維，給我們的社會婚姻制度提供參考，給現代正在傳統和 現代中渴望找到自我，然後又一度迷失瞭自我的人們尋找不同的出路。而不一定非要沿著西方人的文化心理背景下所產生的思路解決我們的問題。

相比而言東方的女性比西方人難做的多，年少時候在父母的自我中。長大後在先生的自我中，後來又成為孩子自我中的重要他人。分寸拿捏不好，自己痛苦別人難受， 更可怕的是不小心就會失去自我，弄不清楚自己的人生“為誰而活”瞭。在中國，一個女性是一個傢庭的希望，中國人講究天地對應，陰陽調和。在其他文化下的傢 庭中如果女性做瞭天，男性做瞭地，或者相互交替，這或許是正常的事情，但在東方文化下，一個女性如果做瞭天，就有可能讓一群人心理不適應，這就好像月亮在 白天出來瞭，會讓人無所是從。

隨著人類文明的發展，人類人文主義思潮的發展和影響，男性和女性的自我模式，正在通過各種 方式走向一致。對於東方女性來說，這個過程也不是一帆風順的，他們要面對夾雜著男性中心主義所形成的傳統道德體系的壓力。同時也要面對自己內心原始的自我 價值觀的約束，前者可能會導致的不良結果是，在叛逆中尋找出路，結果迷失真正的自我。後者所導致的不良後果是，在自我沖突中產生內疚、自責、甚至自虐的人 格條件。而兩種結果都是令你們自己，以及你們自我中的重要他人不幸福的事情。

那麼，對於我們這個時代來說，女人們如何在 建設自我的同時，還能夠幸福呢？那就需要做到既保留自我的同時，又能擁有重要他人，並與他們和諧相處。合理把握不同階段的不同比例，不同排序。離開原生傢 庭之後，你的各種依戀需要，盡量在平行關系中獲得，也就是朋友和戀人中獲得，朋友那裡獲得社會的尊重和真誠，戀人那裡獲得親密和性依戀，從而實現自我的和 諧。在擁有孩子的最初幾年，孩子會成為你自我中的重要他們人，但不要因此而趕走你的平行級的重要他人，許多女性就是在生孩子之後沒有朋友和老公。這會導致 最後孩子也不能順利發展平行關系，建構他的健康自我體系。去讓孩子去發展自己的平行關系，擁有健全的人格和社會化過程。這樣大傢都能相安無事，用一個真正 的“和而不同”自我價值觀，來實現自己的幸福人生。既符合東方文化心理，有何現代發展趨勢接軌。就不會那麼容易失去自我瞭，還可以擁有社會的身份認同和發 展認同。