尊王攘夷和挾天子以令諸侯的意思是什麼？尊王攘夷的意思是“尊王”，即尊崇周王的權力，維護周王朝的宗法制度。“攘夷”，即對遊牧於長城外的戎、狄和南方楚國對中原諸侯的侵擾進行抵禦。而挾天子以令諸侯的意思是挾制著皇帝，用皇帝的名義發號施令。
那麼，尊王攘夷和挾天子以令諸侯有何區別？
尊王攘夷和挾天子以令諸侯意思上是有區別的。
尊王攘夷中包含瞭兩層意思。一個是尊王。尊王就是尊重當時的周天子。齊桓公並沒有挾制周天子。齊桓公隻是借助周天子的權威來震懾和威服諸侯。這就叫尊王。當然你可以說齊桓公握有實權，周天子有名無實是齊桓公的傀儡，這樣理解也沒什麼不對。
另一個意思是攘夷。這是對外。就是齊桓公號召所有的諸侯國在尊奉周天子的同時共同抗擊夷狄。
而挾天子以令諸侯則是對內。挾天子以令諸侯又叫挾天子以伐不臣或者尊天子以伐不臣。就是權臣打著天子的旗號去討伐他認為不臣的諸侯或者叛臣。
因此尊王攘夷是既對內又對外。而挾天子以令諸侯則是完全對內。
尊王攘夷和挾天子以令諸侯的評價是什麼？
尊王攘夷在中國歷史上多為正面評價，如孔子稱贊管子尊王攘夷的功績：“微管仲，吾其被發左衽矣。” 朱熹亦稱其“尊周室，攘夷狄，皆所以正天下也。”顧炎武更稱其“春秋之義，尊天王攘夷狄，誅亂臣賊子，皆性也，皆天道也。"另一方面，一些諸侯以尊王的名義互相討伐爭戰，稱霸稱雄，東周歷史上出現瞭春秋五霸、戰國七雄。這屬“尊王”或者假借“尊王”名義擴張自己利益的的行為，但並非攘夷，而是華夏諸侯國之間的內戰。諸侯爭霸的行為，正是孟子所說的“春秋無義戰”。
而挾天子以令諸侯多是負面的評價。不論你說的多麼的冠冕堂皇總是有奪權篡位之嫌。“挾天子以令諸侯”瞭！挾天子，這裡有挾持的意思，曹操把漢獻帝置於自己的掌握之中，遷都許昌，基本上是將漢獻帝軟禁瞭。這是曹操的敵人這麼說，曹操自己的說法是“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”多麼委婉，堂而皇之挾持天子。