2016-08-21 21:03:21
鐘馗長瞭一付俠客的臉，面目猙獰。在他性格剛烈後面卻又擁有一顆疾惡如仇又極為善良的心.這種強烈的對比足以構就一個經典的藝術形象。民間的畫工將作品或刻於石上.或鐫刻畫版拓印出來.作為新年時驅邪除害.祛兇引福的吉利畫.粘貼門戶或懸之高堂上.以迎祥瑞。靈璧鐘馗畫所表現的鐘馗.勇猛剽悍.面目猙獰.有一種無敢於敵的氣魄。在造型方而逐漸形成劍眉虎眼、闊額虯髯、粗獷雄強、威武逼人、粗醜中不乏嫵媚、英武中顯得儒雅.豪放中露出溫柔.雄強中可現茲情等獨具一格的地方特色。
傳世作品《判官爺》、《正氣歌》、《鐘馗頌》、《鐘威圖》等等.造型粗獷而又儒雅.表情威嚴而又溫柔.性格剛暴而又慈祥.氛圍平實而又神秘。鐘馗形象身穿紅色官服.腳裹長筒馬靴.兩袖清風;右手握緊拳頭.左手緊持利劍高舉過頭頂.一個左跨步.正做一個威風驅鬼的動作。尤其是他那緊鎖著的大刀眉.圓睜睜的怒眼.加上滿嘴濃密的絡腮胡須極力綻開.像似一頭東方醒獅在怒吼。《鐘馗夜巡圖》、《鐘馗捉鬼圖》、《鐘馗審鬼圖》、《鐘馗舞劍圖》等等。
第六，鐘馗剛烈不屈的性格造就他成為鐵面無私的判官。使他具有擁有捉鬼的職位和能力。讓我們來看早期專職捉鬼的神明。這是西漢時期的畫像磚，那時的捉鬼專傢是神荼和鬱壘。漢代神話故事中，他們是親兄弟，素以勇猛著稱。在兩漢時期的畫像磚裡，經常可以看到他們的形象，神荼和鬱壘兩兄弟可說是資格最老的捉鬼專傢。這一位名叫尺郭，是更為另類惡鬼終結者。《神異經·東南荒經》裡講，這位尺郭捉鬼是出於本能----為瞭吃飽肚子。傳說光是他的早餐就要吞下三千隻惡鬼，到瞭晚上還要三百隻作夜宵。
在唐朝以前這幾位都是威風八面的捉鬼能手。但鐘馗的出現，令他們黯然失色。鐘馗是古代平民知識分子的典型。在唐玄宗登基那年(唐先天元年八月初四，712年9月9日)，他赴長安應試，鐘馗作《瀛州待宴》五篇，被主考官譽稱“奇才”，取為貢士之首。可是殿試時，奸相盧杞竟以貌取人，迭進讒言，從而使其狀元落選。鐘馗一怒之下，頭撞殿柱而死，震驚朝野。皇用狀元官職殯葬。
故事裡鐘馗距離夢想僅僅一步之遙，卻因皇帝個人好惡，而痛失仕途美好前程。想必他的冤屈經歷引起歷代讀書人的共鳴，宋代以來幾乎所有版本的鐘馗故事中，這段情節都是驚人的相似。北宋以來，民間故事成功的賦予鐘馗貧苦讀書人身份，以其現實意義而得到民眾認同。他剛烈不屈的性格造就他成為鐵面無私的判官，而與人間清官包拯形象的融合，最終使他成為最值得信賴的捉鬼神明。
這也是鐘馗作為神的獨特之處：雖然歷朝歷代鐘馗的形象在各種繪畫作品中頻頻出現，有關他的傳說故事也多得數不勝數;但由於他的確於史無據，事出無典，加之相貌醜陋鬼氣十足。從來沒有得到哪一朝皇帝賜給封號，也更沒有中央政府親自出面主持給鐘馗建廟的記載。然而也正因如此，民間塑造鐘馗擁有瞭更大的自由度。這使鐘馗獲得瞭與眾不同的世俗品格。
鐘馗蒙受的冤屈感動瞭神界的最高統治者—玉皇大帝。本來鐘馗死後也和所有人一樣，要去陰曹地府經受煎熬，被閻王爺管轄。但玉皇大帝聽說瞭鐘馗的冤情非常同情，於是大發慈悲。速派使者通報下界，一路放行不得刁難。玉帝似乎對鐘馗剛烈不屈的性格非常贊賞，還有意委以重任。在黃泉路上，鐘馗接到一紙聘書，被玉帝任命為陰陽兩界的判官。北宋以來，民間故事成功的賦予鐘馗貧苦讀書人身份，以其現實意義而得到民眾認同。他剛烈不屈的性格造就他成為鐵面無私的判官，而與人間清官包拯形象的融合，最終使他成為最值得信賴的捉鬼神明。
第七，鐘馗捉鬼的畫像在民間到處張貼，流傳極為廣泛，成為人們日常辟邪求吉的張貼儀式行為。鐘馗畫像給瞭人們強烈的心理暗示和心理安慰。安徽省靈璧縣，自古以鐘馗畫出名，經營此道的書畫店擠滿整條街道。每年有近萬張鐘馗畫像，從這裡流向全國，直至異國他鄉。
翻開清初編修的靈璧縣志我們看到，明清之際，這個數字還要加上兩倍，達數萬張之多。在其他年畫產地，鐘馗像也是最受歡迎的一個品種。這表明，人們的確非常信賴鐘馗的捉鬼神力。也從一個側面反映古代民間鬼神觀念的根深蒂固。也就是因為迷信鬼神的存在，人們才塑造瞭捉鬼的鐘馗。