呂洞賓是哪個朝代的人 歷史上有呂洞賓這個人嗎

　　呂洞賓，一個讓小編如雷貫耳之人，他是傳中的八仙之一，被尊為道教的祖師，聽說過狗咬呂洞兵不識好人心這句話嗎?說的就是此人，那麼，問題來瞭，知道呂洞賓是哪個朝代的人嗎?歷史上有沒有呂洞賓此人呢?一起來看看吧。

　　呂洞賓是哪個朝代的人?

　　呂仙，名巖，字洞賓。浦州永樂縣人。貞觀元十四年四月十四日巳時誕生。呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶歷元年(公元825年)中瞭進士，當過地方官吏。

　　後來，他因厭倦兵起民變的混亂時世，拋棄人間功名富貴，和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相對可望，遂改名為呂洞賓;“呂”，指他們夫婦兩口，兩口為呂;“洞”，是居住的山洞;“賓”，即告訴人們自己是山洞裡的賓客。

　　他的道號為純陽子。他在棄官出走之前廣施恩惠，將萬貫傢產散發給貧民，為百姓辦瞭許多好事。漢族民間傳說他在修煉過程中，巧遇仙人鐘離權，拜之為師。

　　據悉，呂洞賓原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鐘離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙。

　　歷史上有呂洞賓這個人嗎?

　　呂洞賓在歷史上是真有其人的。相傳，他名叫呂巖，字洞賓，號純陽，唐代京兆(今陜西省西安市人)，又作河中府(今山西省永濟縣)人。他曾在終南山修道，以後浪跡江湖，自稱“回道人”。

　　道教徒稱他為“呂祖”、“純陽祖師”，推崇為全真道的五祖之一。

　　由於李唐王朝崇尚道教，道人得到獨尊的厚遇，有關呂洞賓的軼聞軼事也就傳說紛紜，民間流傳的“江淮斬蛟”、“嶽陽弄鶴”、“客店醉酒”等，都是說的他在浪流時的故事。

　　自從呂洞賓到過南山之後，南山古洞便不僅被說成是他修煉成仙之處，而且為道傢所獨占。南山上有“靈峰院”，裡面奉祀呂洞賓。

　　唐代白居易遊覽南山古洞後，在院前撰瞭碑文，宋代張商英寫瞭《輪藏記》。

　　那麼，呂洞賓的身世究竟是怎樣的?

　　《同治黃州府志》上有一段“呂巖自敘”是這樣說的：“我本系唐朝宗室，姓李名瓊，字伯玉，同金氏結婚後，養瞭四個孩子，生活得很美滿。我長得眉棱、目闊、鼻聳，面修闊，鬢茂而疏，我沒有多少武士的外貌，倒真象一個讀書人的樣子。我的山根有一顆痣，這是克妻的;太陽穴也有一顆痣，這是克子的。我能遇仙得仙，不是凡庸之輩可比。我50歲時能寫出好文章，才開始登第做官。不久黃巢兵起，國遭災難 ，傢逢不幸，我隻好拋棄四個孩子，攜妻金氏，選擇一個山洞住瞭下來。我為什麼改姓為呂呢?

　　因為，當時四個孩子都沒有瞭，一傢人隻剩下我和妻子兩口人，所以兩口合為呂，改姓此姓。我們住在山上，故名叫巖;我們常在洞中，是石洞中的賓客，故號洞賓;妻子後來死瞭，隻剩下我一個男人，故又稱純陽子。”

　　呂洞賓這些頗帶浪漫色彩的“自敘”，我們姑且把它當作瞭解呂洞賓這個人的一種說法吧。

　　傳說呂洞賓是棄官上山的，在南山遇“異人”鐘離權(八仙之一)，得到“長生訣”---“獲刀圭之傳”，呂洞賓自稱“劍客”，人稱“劍仙”。

　　可以想到，一位身手矯健的老翁，在碧綠的草坪上舞罷劍後，撫髯大笑的神態是多麼愜意啊。從呂洞賓在南山的活動可以看出，他是一個篤信宗教、雲遊四方的人，他成仙誰也沒有見到過，所謂“仙蹤”自然隻是傳聞而已，但是，作為一個普通的凡人，呂洞賓遊歷南山的這段“人跡”，確實已經記載在祖國這座道傢名山的史冊裡。