2016-08-13 13:48:47
譬如，有一個叫蘇秦的人，(這個蘇秦不是對應歷史上的蘇秦。)他有一番統一列國的理想，決定到秦國去說服秦王，然後讓秦王授予他權力去實施理想。那麼在見秦王之前，他就得先收集有關秦國和秦王的資料，揣摩分析秦國的綜合國力以及秦王是一個什麼樣的人，從而制定有效的攻心戰術。但因為畢竟還沒有接觸實際，這一番分析和計劃不一定完全準確，所以在見到秦王後，他得再次進行權衡、比較，進而確定更有針對性的計謀。當完全符合實際後，他就得作出決定，果斷付諸實施，以達到被秦王接受認可的目的。
以上這個過程，就是揣、摩、權、謀、決的過程，是完全在蘇秦的內心裡完成的，而要順利完成這個過程，必須得借助形之於外的技巧。都得借助什麼技巧呢?得借助捭闔術、反應術、內揵(jian)術、抵巇(xi)術、飛箝術、忤合術等等。
具體地說就是，蘇秦要根據秦王的想法，譬如他的品德、他是否喜歡錢財、是否喜歡美色等特點投其所好，以與之建立特殊的關系。有瞭關系就可以進言瞭，在進言時，要選擇最恰當的時機，尤其要掌握對方的心理變化。
要善於抓住對方的弱點或缺陷，並加以利用;如果發現自身有什麼漏洞，則要想方設法加以堵塞。或者運用贊美對方的方法，從而達到控制對方的目的。與秦王打交道，蘇秦在任何時候都要運用好捭闔之術。捭，就是分開，闔，就是閉合。陽、動、剛、張、方都是“捭術”，陰、靜、柔、弛、圓都是“闔術”。當遇到有利於自己發展的機會時，蘇秦就要采用捭術，主動出擊;當環境與形勢不利於自己的時候，就應采取闔術，身居暗處，以積蓄力量。
在運用這些技巧時，要時刻做到思維敏捷、頭腦靈活、知識廣博、多謀善斷。很可惜的是，蘇秦的秦國之行，沒能做到這一點，結果他不為秦王所賞識，失意而歸。那為什麼他沒能做到這一點呢?是因為他的內在涵養不夠。所以，蘇秦就回到傢裡，刻苦攻讀《鬼谷子》的《陰符》篇，這是專講如何修煉內在涵養的。
修煉內在涵養，一是煉神，以保持旺盛的神氣;二是養志，以達到做事專一;三是實意，通過獲取知識來充實自己。此外還要訓練如何分威散勢、轉圓成方，明損得益等等。經過一年多的修煉，蘇秦再度出發，不過這次他去的不是秦國，而是其他六國。結果他成功瞭，說服瞭六國君王，掛上六國相印。以上的例子，包含的就是《鬼谷子》的主要內容。
《鬼谷子》的技巧，大可運用於今天的內政，外交、戰爭、經貿、公關乃至個人的為人處世等領域。《鬼谷子》號稱“智慧禁果，曠世奇書”，有人害怕它的“赤裸裸”。其實，一些披著“仁義道德”外衣的虛偽、奸詐可能更可怕，比較起來，《鬼谷子》的可怕倒顯得不可怕瞭。