2016-08-09 22:07:33
文/沈萬九
最近，有一個漂亮的奔三妹子在鬧離婚。
雖說國產電視的離婚鬧劇跟好萊塢的世界末日一樣隨處可見，可真正發生在身邊的卻寥寥無幾，所以頓時讓我產生瞭中國式的好奇。
離婚是男方突然提出來的，理由是價值觀不太一樣，不想一起將就瞭，想一個人呆著，自由自在，無拘無束……類似的借口，如果放在一個20來歲的小年輕對自己剛交往半年不到的小女友說的話，那還算說得過去，頂多是換來一公升的眼淚和薄情郎的外號而已。
可我那可憐妹子的老公一來30好幾瞭；二來他們在一起快6年瞭，而且還有個快2歲的寶寶。當然，如你所料，這個寶寶是個女娃，更如你所料，婆媳之間為此經常有一些或大或小的摩擦，而且最重要的是，這個負心的"陳世美"還是個從小就嬌生慣養的獨生子——需要補充的一點是，本文並沒有任何奉勸妹子遠離獨生子的意思。要知道，計劃生育的國策都推行幾十年瞭，我可不想引起公憤，而且感情這種東西，妹子要是認定瞭，就跟瞎子一樣，奉勸是損人品的事。
所幸的是，作為一名受害者，朋友還算樂觀——至少在我們面前，還是一如既往地燦爛、話多、不化妝也好氣色（至於夜地裡抹瞭多少淚花，小心臟是否早已碎成瞭二維碼，我們就不得而知瞭）。
雖說如此，朋友們還是怕她想不開，三番五次找節目拉她出來勸慰。期間她說萬萬沒想到，剛樂滋滋地追完年度劇王《離婚律師》，就碰到瞭這麼一出，世上最諷刺的事莫過於此。
朋友A立馬安慰道：人生如戲，總會碰到亂七八糟的劇本嘛。你就當作犧牲一把，演一出黑色幽默給大傢樂樂唄。
她隨即苦笑道，你們要真想樂，我再跟你們說一個吧。你們知道嗎？我老公是在7.24號那晚提的離婚。
眾人不解：結婚周年慶？還是第一夜親密接觸？
都不是！是她娘的《後-會-無-期》的全國首映日。而且最最諷刺的是，之前2胎申請居然也是那天批下來的——簡直比人傢情人節提分手的還可恨，當時拿刀砍人的心都有……
朋友B急忙勸道：算瞭，就當做緣分已盡。你要砍瞭他也沒用，下手重瞭還好說，要是隻砍個殘疾，還得照顧他一輩子呢 ……要我說，你就當作被休瞭吧，一夜回到結婚前，好好琢磨下怎麼分傢產才是重點……
說到分傢產，這裡並非不想八卦下去，隻因截止到完稿前，妹子還在跟其老公糾纏，妹子的律師還在跟其老公的律師商議，甚至妹子的老爸也還在跟其老公的老媽爭論……所以接下來還是跟大傢聊聊休妻吧。
對此，有勞於各種影視劇，大傢一點都不陌生，甚至可以說是跟“納妾”一樣，為某些男士所羨慕的兩大古代婚姻制度之一。簡言之，因為隻要心夠狠，一紙休書就可以讓人滾粗太平洋（所謂的七出也是扯淡），從此生死不相關，富貴兩相忘。
當然，除瞭休妻，古代還有兩種方式離婚，那就是：“義絕”及“和離”。據 《唐律戶婚》上記載：義絕是指夫妻任何一方對另一方一定范圍內的親屬有毆、殺等行為--瘋狂李陽對其外國前妻的做法就是這樣瞭。
至於“和離”，顧名思義是指夫妻雙方說好瞭，談妥瞭，和平友善地離婚。換到現在就是好聚好散，協議分手，靠譜點的更類似於《非誠勿擾》裡香山和芒果辦的離婚大典。
由此可見，雖說百年修得同枕眠，可離婚在古代也是較普遍的事情。最著名的例子就是“天不生此公就萬古如長夜”的仲尼哥瞭。據可靠野史記載，孔子傢四代均離過婚——也就是說，孔子的老爸，本人，兒孫子都有離婚史，簡直就是心裡疾病遺傳的典型案例，也難怪孔子常抱怨：唯女子與小人難養矣。
對於孔聖人的聖言，不知大傢是否有感。記得去年我寫過一篇《恐婚還是渴婚》，跟朋友們聊瞭下婚前的現象，大傢的反應比較熱烈。看來普遍都跟我一樣，有著類似的困擾。
如今一年多過去，不知道當時這幫恐婚或渴婚的朋友，是否已經成功或被迫地登入瞭神聖的殿堂。更不知道有多少的朋友，正遭遇著各種各樣的問題，並絞盡心機地往圍城外闖。當然，我個人不希望大傢對本文產生太多共鳴，最好就是隔岸觀火引以為戒，或付之一笑各傢靜好。
前不久，大嘴姚跟她老公的肥皂劇又有瞭新的劇情，比她演的電視劇還要轟動，有興趣的朋友可以去問度娘。如果真如所爆內幕那樣，大嘴姚一直給人帶綠帽子，而且還是無法控制的，身不由己的，那這個婚離得也是件善事。隻是，當年很多不明就裡的朋友，說因此不相信愛情瞭，更不相信婚姻瞭，確實像因噎厭食的人一樣可笑。可是，在我們身邊就是有這樣一群人，比如說作傢野夫就是一個堅定的無婚主義者。