楊萬裡是哪個朝代的詩人 歷史上有楊萬裡這個人嗎

　　楊萬裡，字廷秀，號誠齋，是“中興四大詩人”之一，因其號誠齋歷史上把楊萬裡寫的詩體稱為“誠齋體”，後世學者們稱其為學者稱其為“誠齋先生”。那麼，你可知楊萬裡是哪個朝代的詩人?歷史上有沒有 楊萬裡這個人?帶上問題一起來看看吧。

　　楊萬裡是哪個朝代的詩人

　　楊萬裡是南宋時期的人物。是南宋著名文學傢、愛國詩人。

　　據記載，楊萬裡生於宋高宗建炎元年九月二十二日，他八歲喪母。其父楊芾精通《易經》，常忍著饑寒購買書籍，在十年之內，積得藏書數千卷。在父親的影響下，楊萬裡自幼讀書非常勤奮，廣師博學，鍥而不舍，曾從師於高守道、王庭珪等人。

　　據悉，楊萬裡一生作詩20000多首，但隻有4200首流傳下來，被譽為一代詩宗。與陸遊、尤袤、范成大並稱“南宋四大傢”、“中興四大詩人。

　　歷史上有楊萬裡這個人嗎?

　　有，歷史上的楊萬裡是南宋時期的一代詩人，被譽為為一代詩宗。

　　據歷史記載，孝宗即位後，張浚入相，即薦楊萬裡為臨安府教授。可惜的是還沒來得及赴任父親就死瞭，而後，楊萬裡服孝。公元1170年，仰望瞭任國子博士，開始作京官，不久遷太常丞，轉將作少監。

　　公元1185年，楊萬裡以地震應詔上書，極論時政十事，勸諫孝宗姑置不急之務，精專備敵之策，堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議，主張選用人才，積極備戰。

　　高宗駕崩後，楊萬裡因力爭張浚當配享廟祀事，指斥洪邁"指鹿為馬"，惹惱瞭孝宗，出知筠州(今江西高安)。光宗即位，召為秘書監。紹熙元年(1190年)，為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿，出為江東轉運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢，楊萬裡以為不便民，拒不奉詔，忤宰相意，改知贛州。

　　楊萬裡見自己的抱負無法施展，遂不赴任，乞祠官(無實際官職，隻領俸祿，等於退休)而歸，從此不再出仕，朝命幾次召他赴京，均辭而不往。開禧二年(1206年)，因痛恨韓侂胄弄權誤國，憂憤而死，官終寶謨閣文士，謚"文節"。

　　楊萬裡主張抗敵 反對屈膝投降

　　楊萬裡一生力主抗戰，反對屈膝投降，他在給皇帝的許多"書"、"策"、"札子"中都一再痛陳國傢利病，力詆投降之誤，愛國之情，溢於言表。他為官清正廉潔，盡力不擾百姓，當時的詩人徐璣稱贊他"清得門如水，貧惟帶有金"。

　　江東轉運副使任滿之後，應有餘錢萬緡，但他均棄於官庫，一錢不取而歸。他立朝剛正，遇事敢言，指摘時弊，無所顧忌，因此始終不得大用。實際上他為官也不斤斤營求升遷，在作京官時就隨時準備丟官罷職，因此預先準備好瞭由杭州回傢的路費，鎖置箱中，藏於臥室，又戒傢人不許買一物，怕去職回鄉時行李累贅。

　　後來楊萬裡賦閑傢居的十五年中，還是韓侂胄柄政之時，韓新建南園，請他作一篇"記"，許以高官相酬，萬裡堅辭不作，表示"官可棄，"記"不可作。"以止數事，可以想見其為人。詩人葛天民誇他"脊梁如鐵心如石"(見《南宋群賢小集.葛無懷小集》)，並非謚美之辭。

　　楊萬裡一代詩宗 今存詩作4200餘首

　　今存詩作4200餘首，不少抒發愛國情思之作。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚子橋遠望》、《過揚子江》、《雨作抵暮復晴》等詩，撫今追昔，即景抒懷，思想性和藝術性都相當高。也寫過一些反映勞動人民生活的詩，如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船，《圩丁詞十解》寫築堤圩丁，以及《插秧歌》、《憫農》、《憫旱》、《農傢嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度表現出對農民艱難生活的同情。

　　楊萬裡一生熱愛農村，體恤農民，也寫瞭不少反映農民生活的詩篇。如《憫農》、《農傢嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹技歌》等寫出農民生活的艱難和疾苦，《歌四時詞》、《播秧歌》等 寫出農民艱辛和歡樂，《望雨》、《至後人城道中雜興》等寫出對風調雨順，安居樂業的喜悅和盼望，都具有比較高的思想性和藝術性。備受中國人民喜愛。