2016-08-13 13:03:09
原創作者投稿，禁止轉載。原標題：三國裡的因果報應
因果報應是中華民族的信仰之一，種什麼因，結什麼果;做什麼事，得什麼報。在中國歷史上，每逢改朝換代的過程中都會有因果報應的現象出現，屢應不爽。例如在三國時代就有三次大的因果報應現象發生，思之令人十分感慨：
第一處就是曹魏欺壓漢獻帝所遭到的報應，漢獻帝作為漢朝最後一位皇帝，自從被曹操接到許昌以後，便開始瞭長達三十年的傀儡生涯，他沒有自由，沒有權力，任人擺佈，隻能在惶恐、壓抑、憤懣中度過一生。而曹操作為漢朝大臣卻以臣欺君，以下犯上，這在封建社會中是大逆不道、罪無可赦的。所以，數十年後，報應顯現：曹魏的末代皇帝成瞭漢獻帝，司馬昭兄弟成瞭曹操，司馬炎成瞭曹丕，曹魏的江山被司馬氏取代。一切都是照搬不誤，一切都是報應不爽，曹操欠漢獻帝的賬全由他的子孫還瞭。
第二處則發生在蜀漢，劉備乘劉璋邀他入川之際猝然發難，圍攻成都，最終，劉璋在城中尚有甲兵三萬，錢帛糧草可支一年的情況下，放棄抵抗，開城投降，將益州讓與瞭劉備。平心而論，劉璋並非暴君，西川百姓也並非生活在水深火熱之中，劉備此舉，實在是於心有愧，於理有虧。於是，數十年後，因果循環：當鄧艾兵臨城下時，後主劉禪同樣在有兵有糧，尚可一戰的情況下，放棄抵抗，主動投降。猶如當年的劉璋一樣。慶幸的是，劉備當年並未殺害劉璋，所以，劉禪投降後也得以安享天年。
第三處還是與蜀漢有關，曹操攻取漢中後，留夏侯淵、張頜鎮守。法正對劉備說：“今策淵頜才略，不勝國之將帥，若舉眾往討，則必可克!”於是劉備統率大軍攻打漢中，終於在定軍山戰役中大敗曹軍，斬殺瞭夏侯淵。這可是劉備集團與曹操集團對抗數十年來從未取得的大勝。於是全蜀上下無不歡欣鼓舞，沉浸在勝利的喜悅當中，渾然忘瞭樂極生悲這句話，也渾然忘瞭自己集團裡也有一個“夏侯淵”——遠在荊州的關羽!關羽與夏侯淵在各自集團中的位置十分相似，夏侯淵與曹操是有血緣關系的兄弟，關羽與劉備也是有結義之情的兄弟，兩人也都是各自集團中數一數二的大將，都遠離中央鎮守一方。夏侯淵鎮守漢中，距許昌較遠，關羽鎮守荊州，也離成都很遠。於是，在夏侯淵被殺三年之後，因果報應的現象出現：遠在荊州的關羽在吳魏兩國的合力夾擊之下，迅速敗亡，猶如當年的夏侯淵一樣，關羽也被吳將當場斬殺，於是，劉備集團痛失骨肉愛將，痛失戰略要地，嘗到瞭三年前和曹操集團一樣的痛苦。不同的是，曹魏疆域廣大，丟瞭漢中，影響不大，而劉備集團丟瞭荊州後，就隻有蜀中一地，疆域狹小，成瞭三國中勢力最弱的一個瞭。
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