歷史上真的有桃園三結義嗎 桃園三結義發生在什麼時候

　　可能大傢看過《三國演義》都知道，劉備、關羽、張飛這三人關系非同一般。據史書《三國志•關羽傳》記載，關羽亡命奔涿郡， 劉備正在鄉裡聚合徒眾，關羽、張飛便投其門下。後來劉備為平原相，又以羽、飛為別部司馬，分統部曲，劉備和二人"寢則同床，恩若兄弟"。那麼歷史上真的有桃園三結義嗎?桃園三結義發生在什麼時候?帶著疑問，跟隨小編一起去一探究竟吧。　

　　桃園三結義發生在什麼時候?

　　桃園三結義是《三國演義》中的第一個故事，是在三國時期。一說到桃園三結義大傢想到的是劉備、關羽和張飛這三人的情誼。她們在涿郡張飛莊後那花開正盛的桃園，備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，隻願同年同月同日死。人們一直傳誦著這個故事。

　　歷史上真的有桃園三結義嗎?

　　其實史書上《後漢書》和《三國志》沒有提到這三人有結拜，隻提到情若兄弟。桃園三結義起初見於元人雜劇《英雄漢涿郡兩相逢》，其源大概是據《三國志》“先主(劉備)與二人寢則同床，恩若兄弟”(《關羽傳》)，“少與關羽俱事先主，羽年長數歲，飛兄事之”(《張飛傳》)。詩中追記的“香火社”，是指涿州過去每年都要祭祀張飛和劉備。據金詩人張和詩，這個習俗在唐宋時就有瞭。俗傳劉備的生日為陰歷三月廿三日，這天三義宮朝拜者人山人海，往來不絕。在這裡，關羽更是倍受榮寵。他雖是外來戶，卻因後世的推頌，除瞭在三義宮坐在次於劉備的主席，而且還單獨立廟。　

　　劉備少年時候，“與母販履織席為業”，也走過讀書道路。他拜同鄉人大儒盧植做老師，至今涿州市東七、八公裡處盧傢濼就是盧植的傢鄉。因為古涿州地臨近邊境，為瞭防禦北方烏桓、鮮卑的搗亂，劉備就在傢鄉聚集壯士習武，交結瞭張飛和流亡涿州的關羽。大概他們都是獨子，也無什麼姑表親朋，這是使他們能推心置腹、恩若兄弟、組成準血緣圈的一大原因。因此早在公元184年(東漢中平元年)黃巾起義前幾年，年歲隻有二十掛零的劉備就和二十上下的關羽、張飛走在一起瞭。

　　當然在《三國演義》中的桃花三結義，大概是羅貫中根據他所處的明朝社會的風氣浪漫一筆造就的。

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