4、從青銅器看夏朝地理知識
夏朝，中國已進入青銅器時代。傳說夏以前的黃帝時期，就有“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下”的記載。夏禹時，“以銅為兵，以鑿伊闕，通龍門”又用銅鑄九鼎。考古發掘材料證明，早在距今6000多年的西安半坡仰韶文化遺址中已發現瞭一個銅片。1973年在陜西臨潼薑寨仰韶文化遺址中，出土瞭圓形薄銅片一件，經化驗，含鋅25%，屬於原始黃銅材質。距今5000年左右的甘肅銅器件。在山東膠縣三裡河龍山文化遺址中，出土瞭兩件鑄制的黃銅錐，含鋅20.2%～26.4%。甘肅武威，青海貴南等齊傢文化遺址中，出土銅器40餘件，其中12件分別為紅銅，青銅，鉛青銅材質。甘肅玉門火燒溝遺址出土的銅器200餘件，其中45件分別為紅銅，錫青銅，鉛錫青銅和鉛青銅。上述銅器屬於低級階段的青銅器。屬於夏文化遺址的河南偃師二裡頭前期文化層，出土瞭銅渣和熔爐殘片。古文獻也說：“昔者夏後開使蜚謙折金於山川，陶鑄於昆吾”。考古材料和古文獻說明，夏朝已進入瞭青銅器時代。
由於生產青銅器需要尋找銅礦，因此從這裡可以看出，夏朝時期的中國古人已經掌握瞭一定的找礦知識。古人尋找地下銅礦，一般依靠自然銅和孔雀石的露頭去追蹤尋找，這是最早的原始的找礦方法。由於中國古人早在新石器時代就已經掌握瞭采石技術。這一技術發展成為采銅技術，保證瞭銅礦石的供應。從采礦到成品轉移，使人們在交通運輸方面的知識迅速積累。同時由於，銅礦來源有限，需要跟鄰近部落交換，這樣又促進瞭各部落間的經濟，文化交流，包括地理知識的交流。
5、傳說中的地圖
相傳夏禹曾用銅鑄九鼎，鼎上鑄有山川，道路，鳥獸，草木圖案，這種圖案就是古代的原始地圖。九鼎傳到商朝末年，周武王滅掉瞭商，“遷九鼎於雒邑”。到秦代，九鼎被銷毀，鼎上的圖被摹繪下來，叫做“山海圖”，流傳於世。
後來有人提出，山海經和山海經圖都源於九鼎，說：“神禹既錫玄圭，以成水功，遂受舜禪，以傢天下，於是乎收牧之金以鑄鼎。鼎之象則取遠方之圖，山之奇，水之奇，草之奇，木之奇，禽之奇，獸之奇，說其形，著其生，別其性，分其類；其神奇殊匯，駭世驚聽者，或見或聞，或恒有，或時有，或不必有，皆一一書焉，蓋其經而可守者具在禹貢；奇而不法者，則備在九鼎九鼎之圖其傳固出於終古，孔甲之流也；謂之曰山海圖。其文則謂之山海經，至秦而九鼎亡，然圖與經存”。
現存山海經附圖，隻有神怪人物，無地圖的遺跡。因此，關於九鼎上鑄有原始地圖的說法，至今仍是傳說，沒有證實。
這就是有關夏朝的地裡知識，自公元前21世紀，中國歷史上的第一個朝代夏朝建立瞭，中國社會由原始社會進入瞭奴隸社會。 夏朝的地理知識迅速積累，並在城市，治水，農業，青銅器和原始地圖等多方面上得到瞭體現。