語不驚人死不休（92）成功，一定是“因為有你”

智慧：

生活用"減法"，思想用“加法”。群處守住嘴是要人在和別人相處的時候，註意自己的語言。獨處守住心。古人雲，君子之心，昭之天下，不可使人不知。——藍天其實你永遠無法說服一個有成見的人，你能做的是就是把你想做的選擇堅持到最好。改變一個人看法的，往往不是理由，而是事實。人與人之間始終保持著一種無法消弭的距離，承認這種距離，承認自己和對方的形同陌路，才不至於把自己的意見強加到對方身上；承認這種距離，才不會去利用對方或者評價對方，甚至連贊揚也是不被允許的。維持這種關系的純凈，這才是真正的友誼。雖然這友誼最終同樣歸於湮滅。——莫裡斯 . 佈朗肖「時間過得好快」，當這句話變成每一年都在說的話，變成每一個人都在說的話，我已經忘瞭它的意義。或許，我應該把一年看做一個月、看做一個禮拜、看做一天、看做一秒；又或許，我該把它看做一生。但長短並不重要，未來尚未發生，過去已成虛妄，而現在，馬上就將過去。——宋大媽成熟並不是一個表情或一句話，而是一種心態，是處世的心態和方法。——勺子存心逃避人類必需的任何勞動而獲得他垂涎已久的閑暇的學生，得到的隻不過是可恥而無益的閑暇，使自己喪失瞭唯一能夠使閑暇有益的經歷。——《瓦爾登湖》金黃色的樹林裡分出兩條路，可惜我不能同時去涉足，於是我選擇瞭人跡罕至的一條，這從此決定瞭我的一生。 ——Frost我沒有打從心底裡感到傷心或憎恨過什麼，所以，也不知道傷心或憎恨會變成什麼樣的回憶，我隻是茫然的覺得離這種體驗還很遙遠。對於將來的夢醒，以及刻苦銘心的戀愛等等，即使描繪不出來，我也朦朦朧朧懷有這種期待。——《一個人的好天氣》幸福就是，尋常的人兒依舊。在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。年少的仍舊嘰嘰喳喳談自己的學校，年老的仍舊嘮嘮叨叨談自己的假牙。廚房裡一樣傳來煎魚的香味，客廳裡一樣響著聒噪的電視新聞。 ——龍應臺

觀點：

男歡女愛比什麼宗教信仰都終極。普度眾生並不比單度一個舒淇更有意義，何況舒淇還要拉你一起去驅魔普度眾生。出門一起驅魔，回傢一起亂搞，流氓俠侶，多牛逼啊。這些神叨叨的宗教雖然自詡大乘，但骨子裡都是庸佛自擾的下乘。把紅塵69改成深山自擼，就能澤被蒼生？文章很可愛，但玄奘這種人物太討厭瞭。——@羅永浩可愛多程序員對女人的看法：亂序執行、超線程、沒有邏輯、不能調試、不存在調棧信息、不能回滾。總之，無法溝通。是麼？——@tinyfool對無知識的人，你們應當多多教給他們；社會的罪在於不辦義務教育；它負有制造黑暗的責任。當一個人心中充滿黑暗，罪惡便在那裡滋長。有罪的人並不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。——《悲慘世界》中國是個計謀之國，《三十六計》源遠流長聲名遠播。買房可能遭遇空城計，當官可能遭遇美人計，生意可能遭遇掉包計。金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢......但這麼多計在“國計”面前都要佩服得五體投地。——童大煥：中國計好文章是給那些有心人看的，那種愛發誓賭咒又不行動人，看瞭也沒有什麼用的。“你的問題主要在於讀書不多，而想得太多。”——楊絳回讀者來信如是說關於朝鮮的軍事緩沖作用，曾見一個網友評價的很簡約：二戰時，美軍戰機能從成都起飛轟炸日本，今天就能從日本炸回成都。朝鮮有卵用。——@2可器我媽說窮人才留破爛，越留越窮。所以她經常扔掉很多我覺得“還能用呀還能穿呀”的東西，事實證明那些東西確實不會再用瞭。她也不攢飲料瓶紙板箱，她說房子幾千塊錢一平米，是用來住的，不是裝這些一平米才值幾十塊錢的破爛的。我覺得她真是太贊瞭！今天收拾屋子，扔瞭不少東西，小房子亮堂不少，開心。——@豬蹄蹄小朋友佈料放上個一兩年，自然收縮，才顯露本真魅力，一絲一縷都有自己生命，歷經時節而成熟。現在每隔六個月就作的發佈會，根本無法有足夠時間讓這些佈料age（像酒那樣貯藏變得醇香）。我對二手衣物強烈的嫉妒心也來源於此，甚至動念，“我想要設計時間本身。——山本耀司我們處在一個“長尾理論”統治的時代，市場是個無限細分的市場。而春晚是什麼？春晚是一盤各種東西生硬的拌在一起的沙拉，然後上面澆上濃濃的“和諧、快樂、普天同慶”沙拉醬，在饑餓年代裡這東西上來就被搶光，在一個隨時接觸各種自己喜歡的娛樂方式的時代，這種玩意兒能讓每個人都滿意麼？就算是其中有一些節目是你喜歡的，聖女果旁邊就是您深惡痛絕的榴蓮，連著吃下去您也絕對有把廚師拉出來痛扁一頓的沖動。——五嶽散人：為什麼倒黴的總是春晚