熬·成功·幸福

三個短篇。

一. 熬就一個字

文/馮侖

男孩子最大的問題，30多歲自己還沒有成功。

現在社會反差特別大，怎麼堅守自己的人生目標就特別難，隨波逐流總是成本低，但對自己不負責任，不如設定一個特別大的目標，然後熬，一直熬下去。

熬是個什麼概念？

20多歲剛畢業，你是社會的邊緣，什麼事都是哥哥、姐姐、30多40多的人在做，你得求這些人；等到30多歲，你開始進入到劇場最後一排，有瞭一張門票可以看別人演；到40、50歲，就是中排靠前一點的觀眾，看戲你就可以看的清楚瞭；你如果要出類拔萃就變成第一排瞭，再出類拔萃你就成演員瞭，等到你演完瞭，別人一鼓掌你也就該下場瞭。

20多歲一定要有一個準備，你就是邊緣，邊緣是盡快拿到入場券。比如說你到瞭公司，有瞭一個穩定的職業，或者一個基本穩定的生活，但是你乘自行車、趕公共汽車，這就是入場券，很正常。

我研究生剛畢業，中間工作八年，每天騎自行車趕到374，然後坐公共汽車，公共汽車下來再走一站地。回頭想來不委屈，20多歲肯定是這個過程，如果20歲就跟50歲人一樣，那這個戲就亂瞭，中國十幾億人都這麼演的。插隊是偶然性，比如像丁磊他是另外一種人生，這種概率極小極小，你可以朝著奮鬥。

成功不是設計出來，是靠信念支撐，加上各種機遇偶然蹦出來瞭。當你成演員，基本上也該謝幕瞭，接下來又來瞭人，這個戲才能不斷唱。現在70多歲人基本上又退回到場外瞭，看他兒子演孫子演，就這麼一茬一茬。

熬要有耐心，熬不是你一個人熬，而是一代人熬。

二.成功學和幸福學

文/真正易水寒

在機場和一些二流書店中，總能看到公共電視裡大聲播放一些所謂成功學的講座。那位東北口音、長發飄飄的“學者”，正口噴唾沫講得天花亂墜。如果我罵街，他一定聽不見，所以罵瞭也白罵。騙錢的方式有多種，采取這種誤人前程的方式實在缺德。我隻想心平氣和地講，所有的成功學都是騙錢的工具，無一可取。不過就是講幾個小故事，加一點兒點評，湊成心靈雞湯，忽悠那些從來不讀書的人。

“成功學”散發著一股極端功利的味，說他們邪惡都不過分，講一千個道理，說一萬堆理由，就是告訴你如何從被別人騎在頭上拉屎變成騎到別人頭上拉屎。更可笑的是，他們跟那些算卦的沒什麼兩樣，如果真能“成功”，他早一路奔過去瞭，哪還有時間教別人“成功”。即便你真按他們說的做瞭，你也“成功”不瞭，還得被別人騎在頭上拉屎。

對成功學的追捧，體現瞭集體無意識的社會功利化，攻其一點不顧其他，消解瞭生活的多樣性和可能性。每當這時，我總忍不住問：為什麼沒人來推廣幸福學呢？如何把幸福當成一個課題，讓大傢像追求“成功”一樣去追求自己的幸福，這該多有意義。

幸福學，可不是告訴你“如何尋找幸福”。否則估計又要墜入講禪說禪、裝腔作勢的一套把戲瞭。什麼是幸福？每個人心裡都會有自己的答案。但它起碼應該是積極的生活，而非神神叨叨；是為自己的幸福努力、抗爭，而非逆來順受，四大皆空。說起來這是一個很大的話題，難以幾句話說清。我想表達的是：相比所謂的成功，幸福更應該是人類追求的東西，但現在它被忽略瞭，被以成功學為代表的實用主義和功利主義思維左右，以致我們感覺到瞭缺少幸福，卻又不能清晰地將其表述出來。名利不是不可求，但最終目的還是幸福，如果因過度囿於名利而忽略瞭內心的幸福感，豈非舍本求末，買櫝還珠？

幸福除瞭內心的感受還有來自外部的感受，比如以藍天白雲為代表的空氣質量，以放心吃喝為代表的食品質量，以放心出行為代表的安全問題等等，都關系著我們的幸福。將這些問題整理出來，看得見摸得著，作為我們向著幸福跑的目標，不是比什麼狗屁成功學強多瞭嗎？

但是，那些推銷“成功學”的人，正在悄悄偷換概念，用“成功”兩字來替代“幸福”……

三. 比成功更重要的

文/周國平

在我看來，所謂成功是指把自己真正喜歡的事情做好，其前提是首先要有自己真正的愛好，即自己的真性情，舍此便隻是名利場上的生意經。

成功不是衡量人生價值的最高標準，比成功更重要的是，一個人要擁有內在的豐富，有自己的真性情和真興趣，有自己真正喜歡做的事。隻要你有自己真正喜歡做的事，你就在任何情況下都會感到充實和踏實。那些僅僅追求外在成功的人實際上是沒有自己真正喜歡做的事的，他們真正喜歡的隻是名利，一旦在名利場上受挫，內在的空虛就暴露無遺。照我的理解，把自己真正喜歡做的事做好，盡量做得完美，讓自己滿意，這才是成功的真諦，如此感到的喜悅才是不攙雜功利考慮的純粹的成功之喜悅。