成語杜口裹足的意思是什麼？杜口裹足的意思是指閉著嘴不敢說，停住腳不敢走。比喻有顧慮而不敢接近，遠遠避開。那麼，成語杜口裹足的主人公是誰？成語杜口裹足出自何處？杜口裹足有什麼歷史典故？
成語杜口裹足的主人公是范睢
范睢，字叔，戰國時期魏國人，著名政治傢、軍事謀略傢，秦國宰相，因封地在應城，所以又稱為“應侯”。范雎本是魏國中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點被魏國相國魏齊鞭笞致死，後在鄭安平的幫助下，易名張祿，潛隨秦國使者王稽入秦。
公元前262年，長平之戰爆發，兩軍對壘三年後，范雎以反間計使趙國啟用無實戰能力的趙括代廉頗為將，使得白起大破趙軍。長平戰後，范雎妒忌白起的軍功，借秦昭王之命迫使白起自殺。此後秦軍遭諸侯援軍所破，鄭安平降趙。前255年，王稽也因通敵之罪被誅。范雎因此失去秦昭王的寵信，不得不推舉蔡澤代替自己的位置，辭歸封地，不久病死。
成語杜口裹足出自何處
《史記·范雎蔡澤傳》--杜口裹足，莫肯向秦耳。形容膽小恐懼，不敢向前。
《戰國策·秦策三》：“臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即奏耳。”
杜口裹足有什麼歷史典故
戰國時代，策士說客之風很盛，他們憑仗口才，巧言善辯，以博取統治者的信任而掌握政治大權。范雎就是這樣的一個人物。
范雎(或作范睢)本是魏國人，起初投在魏國的“中大夫”須賈門下當些差使，沒有幹成什麼大事，反而受瞭一頓冤枉，幾乎傷瞭性命。後來，改姓換名，輾轉到瞭秦國。
那時，秦昭王已在位三十六年，秦國政治上最有勢力的人有四個：穰侯、華陽君，都是昭王母親宣太後的兄弟；涇陽君、高陵君，都是宣太後寵愛的兒子，即昭王的同母兄弟。穰侯是宰相，把持國政，其餘三人也輪流主持軍事；他們依靠宣太後的關系，權力很大，並且擁有廣大的封邑，傢財之富，在國王之上。
范睢針對秦國當時的這一情況，先寫一封信給昭王，要求面談。昭王便派車子去把范睢接來相見。范睢進宮，故意亂走，內侍們吆喝道：“王來瞭!”范睢說：“秦國隻有穰侯和太後，哪有什麼王?”昭王恰巧出來，隱約聽到瞭，心中不免一動，當即表示歡迎，特別隆重地接待范睢。旁邊看的人，都感到很驚訝。
昭王吩咐左右的人都退出去，然後恭敬地對范睢說：“先生有什麼見教?”范睢說：“嗯！嗯！”昭王連問三次，范睢三次都不回答，隻說：“嗯！嗯！”昭王便跪著央求道：“先生終究不肯賜教嗎?”
范睢這才開口說瞭一大篇道理，並且說：“現在我寄居秦國，和您的關系還很生疏，而我所要說的，卻是關於君臣之間和骨肉至親之間的事。今天說瞭，明天就可能有殺身之禍。死固然沒有什麼可怕，人終是要死的，隻要我所說的話，對秦國有利，即便因此被殺，又有什麼可怕呢?我所顧慮的是：天下有才能的人們，看見我為秦國盡忠，反而被殺，那麼恐怕他們從此就要‘杜口裹足’，莫肯向秦瞭！……"
范睢的這次談話，深深打動瞭秦昭王，因而取得瞭昭王的信任。後來，昭王就拜范睢為宰相；收回瞭穰侯的相印，叫他回到老傢陶邑去；還讓宣太後告老，不許她再過問朝政；華陽君、高陵君、涇陽君也都住到關外去瞭。范睢當瞭好多年宰相，一直到老。
《史記》和《戰國策》都有關於范睢的這段記載。上述的“杜口裹足”那句話，由此成為一句成語，形容心中有顧慮或者反感，因而不願發表意見，也不願走到一起來。“杜口”，即“閉口不言”；“裹足”，即“止足不前”或“裹足不前”。
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