2016-08-20 22:13:30
那玉璽留在建康，隨著東晉、南宋、南齊、南梁世代相傳。到瞭南梁時，建康發生瞭侯景之亂。侯景在壽陽起兵叛梁，最後攻占瞭首都，得到瞭玉璽。侯景很快被殺，叛亂被平定。但侯景任命的侍中兼平原太守趙思賢卻趁亂拿著玉璽潛逃到瞭廣陵，被一個叫郭元建的人搶走瞭玉璽。
郭將玉璽獻給瞭北齊的行臺辛術，辛術再轉獻給北齊朝廷。傳國玉璽遂為割據黃河中下遊的高氏所有。後來南陳取代瞭南梁，但是沒有傳國玉璽，怎麼辦?好辦，自己刻一個玉璽。於是玉璽越刻越多，每個割據政權都宣稱玉璽在自己手中，自己才是真命天子。
建德六年公元577年正月，北周武帝宇文邕滅亡北齊。傳國玉璽進入北周。四年後，外戚楊堅廢北周靜帝，建立隋朝。傳國玉璽成為隋朝的國寶，隋朝將傳國玉璽改稱為“受命璽”，所謂隋命天授。公元589年，陳朝滅亡，隋朝統一全國。那些私刻的傳國玉璽也就統統被隋朝沒收瞭。
後周太祖郭威登基時，曾遍尋傳國玉璽而不著，便刻瞭“皇帝神寶”等兩方印璽，聊作安慰。這兩方印璽一直到北宋都是皇權的象征。宋朝一直沒有放棄重新發現傳國玉璽的希望。宋哲宗紹聖三年(公元1096年)，咸陽有個人叫段義。他聲稱自己在修房舍時從地下掘得“色綠如藍，溫潤而澤”、“背螭鈕五盤”的玉印就是失蹤多時的傳國玉璽，獻給朝廷。朝廷很重視，翰林學士蔡京等十三名官員認真考證，認定這是“真秦制傳國璽”。
但是關於這段記載宋史中也有很多紕漏，宋哲宗所得或許並非傳國玉璽。明清兩代，不時出現“發現傳國玉璽”的傳聞。但拿出來的玉璽都是附會仿造的贗品。這一時期的人們對傳國玉璽的態度大為改變，不像之前朝代那樣看重瞭。
至此傳國玉璽的下落成為瞭一個謎題。很多人都在尋找，但是至今還沒有傳出找到傳國玉璽的消息。這一謎題還將繼續困惑人們，考古學傢們也將在尋找玉璽的路上慢慢摸索。
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