2016-11-20 11:01:39
從前有個廟，廟裡有個小和尚，小和尚問老和尚，你在看什麼啊，老和尚說：……
我絕大多數文章發在閱讀，一是懶、二是和閱讀相惜。閱讀呢有個閱讀讀書思文群，大約都是讀者和讀書愛好者，我在裡面是“德叔”“德爺”；閱讀思文裡有個新版塊，叫“解憂雜貨鋪”，下邊有我一個小欄目叫“德爺的板子”。解憂雜貨鋪可以匿名提問聊天，我可以拿著板子拍，各取所需。為什麼有這個欄目呢？我絕大多數文章發表在閱讀……
網絡上的名字還需要進一步的匿名，這既是個好笑的事情，又是個可怖的現象。早幾年，人對網絡的定義是虛擬的、非自我的狀態，反正沒把網絡上的“我”太當回事，可勁兒玩唄；才沒過幾年，虛擬已經現實，甚至屬於增強的“虛擬現實”，網絡上的聊天，也開始匿名瞭，約摸著人已經把網絡上的“我”當做自我的一部分瞭。
“解憂雜貨鋪”第一次開張，熱鬧非凡，問者踴躍，答者過癮，不管別人咋地，我是板子不離手，一板子一板子的拍下去，怎一個爽字瞭得。不過有趣的事情也同樣在，有些人匿名瞭也提瞭問題，還需要你進一步的追問，才能“撥草見蛇”；有些問題直接詳細，文字組織停當，貌似有備而來，心有其惑已久；有些就算匿名瞭，還是要說“我替一個朋友問”，“我的一個朋友……”，要麼是真閨蜜鐵哥們，要麼這個朋友八九不離十是他/她自己……
忘瞭“我”匿瞭“名”，貌似人都理性清晰、有序完整、謙恭虛心。是因為沒瞭“我”才把自己看得清楚？還是匿瞭名，旁觀的你就看自己更全面？連網絡上的你，你都認為是你自己的一部分，那這個匿瞭名的就不是你瞭？這個“我”到底是有多可怕，你自己都不敢多看兩眼，除非自己不是自己，才敢小心翼翼的偷瞄幾下？還是怕痛怕苦，不如旁觀，像參觀外科手術，看著血淋淋，卻不是自己的痛，甚而有點快感和真正明白？
“問題的答案在問題裡”，這屬於我繞軲轆語錄裡的經典。人這東西，奇妙的很呢，自己有什麼問題自己清楚的很。你說“我是怎麼瞭”，那基本你就是有問題瞭。甚至你都知道答案是甚，但無非是動不瞭刀子、邁不開腿，看似是怕“我”，其實是厭棄“我”。
其實道理就那麼多，解決技巧和方法也不難找，自己的疑惑自己也知道。一個“我”橫在那，連問題都不敢提瞭，總是閃爍其詞、鏡花水月。你那麼渴望的擁有“我”，閃耀屬於自己的光，卻在每一個問題裡選擇匿名和旁觀，這不是心理問題，這純屬逃避和免責。換句爛大街的話，“你可以擁有性格，你也可以在任何時刻拿性格說事，那你就必須承擔性格帶來的結果。”
我們哀嘆我們懂得那麼多道理，卻依舊過不好自己的人生。骨子裡卻是，你壓根不是讓“我”懂得這個道理，你選擇的人生大半都是在“匿名”裡活著。你拒絕改變的原因無非是：過去的經歷讓你如今無法改變，看不清的未來讓你不知道方向，知道瞭方向卻不懂得開始，我的性格總是讓我無法成功，你們不是我你們的方法不行……反正裡外裡，忘“我”忘的徹底，卻因為厭惡自己厭惡的寢食難安。卻忘瞭，每個人都是獨一無二的，但每一個人都是“人”，隻要那個“我”真的在。
現在的“我”要什麼，現在的“我”怎麼樣才能覺得快樂和愉悅，還盡量不要在明天充滿悔意和自責，這樣的話不算問題，隻算答案。旁觀誰的人生，自己都是過客，李白 “夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”，東坡言：“人生如逆旅，我亦是行人。”多少還隻是慨嘆渺小的“我”，隻是旅行罷瞭，你倒好，連自己的旅行都旁觀。
你既然能在網絡和現實裡無縫切換，還能隨時的旁觀別人的生活，有空瞭幹嘛不把自己拆拆零件、好好掛起來晾曬，然後擦擦新、上點油重新組裝一下，不再“匿名”活著？不旁觀自己，對自己像對待仇人般的穩準狠，下得瞭手動得瞭刀。真那一天明白，除瞭你自己對自己過於在意之外，沒誰那麼費心記得你是什麼東西時，或許你會選擇不再“匿名”的活著。
閱讀讀書呢有個閱讀讀書思文群，思文群呢有個“解憂雜貨鋪”，“解憂雜貨鋪”呢有個“德爺的板子”，近期手癢，殘虐成性，來來來，賞你幾板子！
另：匿名提問我不反對，但回答提問還匿名，這樣的我也拍板子，回答問題都沒有“我”，都免責，你也別回答問題瞭吧。否則誤人誤己！