2016-08-13 17:31:21
一句“元芳，你怎麼看？”引無數網友競折腰，成為連日來紅遍網絡世界的“天問”，聯想到電視劇中“李元芳”一表人才、一本正經的俠客形象，這句無厘頭式的提問更顯“歡樂”與“陰險”。整日奔忙於一堆刁鉆古怪、穿越古今的提問之中，不得不做出各種裝傻賣萌的“逆天”式回答，這裡由衷地說：“李元芳同志，你辛苦瞭！”
其實在元芳體流行起來之前，就已經有瞭其他形式的鋪墊，比如，有網友在遇到不懂、懂但不敢說、說瞭也會被刪掉的問題時，喜歡使用這樣的評論，“請樓下回答”，這樣的接龍有時會被接得很長，直到有人給出最樸素最直白最接近問題核心的回答。
再比如，有個說法是，微博上最精彩的是網友評論，在眾多的網友評論中，有種評論被稱作“神回答”，這樣的“神回答”在被轉發時，轉發者無需多言，兩個字“最右”便授權“神回答”代表瞭自己的觀點。“請樓下回答”和“最右”何嘗不是“元芳，你怎麼看？”的前身。
使用“元芳體”的網民顯然不是在自言自語，而是像說這句話的狄仁傑一樣，是在尋求李元芳的答案和看法，而在網絡上就是個體網民在尋求其他群體網民的看法和態度，是在征求全體網民對同一事件的看法和觀點，尋求的是網絡評論和對待社會事件看法的統一性，追求的是民意的共鳴。尤其是對待很多背離社會正義、法制、公共道德和老百姓想法的事件，在廣大話語權不被掌握的情況下，“元芳體”的提問更具有力度和諷刺意味。
對“元芳”的詢問，不僅使網友一次次滿足瞭扮演“狄閣老”的戲癮，更重要的是在看似無厘頭的發問中，表達的欲望得到滿足——是的，“元芳體”的精髓在表達而非詢問，不理解這一點，就無法想象為何那麼多網友像沒頭蒼蠅一般折磨元芳。
一句“賈君鵬，你媽喊你回傢吃飯瞭”反映瞭“老男孩”們對煙火人間和湯水生活的依戀；一句“你還記得當年大明湖畔的夏雨荷嗎？”直逼癡男怨女們對前塵往事的辛酸追憶；一句“元芳，你怎麼看？”則洗練地表達出瞭公務員們的官場生存難處與智慧。這是電視與網絡時代的“詭異”記錄，這是充滿後現代精神的“歡樂”修辭。
人們需要“賈君鵬”、“夏雨荷”和“李元芳”，他們是沒有身軀卻有體溫的名字，他們是無歷史卻“有故事”的人，他們代表公眾的一種表達欲望，一種帶有公眾共識的渴望表達的欲望。千萬次地發問，其實是期待種種“集體焦慮”有人去傾聽去回應，是期待線下的管理制度有人去修復去完善，是期待天大的秘密黑幕有人去揭露去公開。也許他們的熱度或許轉瞬即逝，但其形象必將成為珍貴的時代記憶：至少他們曾經帶來瞭快樂——在“幸福沒有那麼容易”的年代。
現場重現：