2016-08-20 18:21:30
一天，村莊裡來瞭一個陌生人。他告訴村民，他將以每隻10美元的價格收購猴子。村莊附近的森林裡有很多猴子出沒，村民開始對它們進行大肆捕捉。收猴人以每隻10美元的價格，收購瞭幾千隻猴子。當猴子的數量減少的時候，村民停止瞭捕捉。
這時，收猴人放出話來，每隻猴子的收購價格提高到20美元。這個價格是原來的兩倍，村民又重新投入到捕猴的行動中。
不久，猴子的數量更少瞭。村民再次停止捕猴，開始恢復他們的耕作。收猴人把每隻猴子的收購價提高到25美元。但是，森林裡的猴子已經很少瞭，村民努力一天，也很難抓到一隻猴子。
後來，收猴人把收購價格提高到50美元。不過，他說自己必須回城裡處理一些事情，收購猴子的事由他的助手代理。
在收猴人回城之後，助手指著被老板收購到的幾千隻猴子對村民說：“我們來做一筆交易吧。我以每隻猴子35美元的價格賣給你們，等我的老板從城裡回來，你們再以50美元的價格賣給他。”
村民拿出所有的積蓄買下所有的猴子。但是，他們再也沒看見收猴人和他的助手出現。從此，森林裡又到處都是猴子的身影。
現在，你對某些股票是如何操作的，或許會有一個很好的認識吧。
擴展閱讀——郎咸平:中華文化的兩大頑癥 投機與浮躁
中國文化博大精深是沒有錯的，這個沒有人會有意見。在這種博大精深的外衣之下，我們談談小問題。我認為中華文化有兩個小問題，第一個小問題，投機取巧；第二個小問題，浮躁。
《三國演義》這本書的本質幾乎囊括瞭我們中華文化的小問題之一:投機取巧。《三國演義》裡面有位男主角是諸葛亮，這個男主角在《三國演義》裡面最著名的就是赤壁之戰和空城計，人們一下子想到的也就會是這兩個。
赤壁之戰和空城計不但你想得到，在京劇，在我們各種章回小說裡面、古典小說裡面都重復提到。當然瞭，歷史上不一定有 這兩個事。但是真正的歷史不重要，而是《三國演義》影響瞭我們的歷史，赤壁之戰的決勝因素是什麼？有人說瞭是借東風！因為當時是冬天，刮的西北風，曹操的 戰船在北面，東吳和蜀在南面， 如果要用火攻的話剛好逆風，因此一定要等到東西風來才行，所以我們的男主角諸葛亮同志登場瞭，終於借來瞭東風，火攻成功，大敗曹營。我請大傢想一想，你們 跟我來個逆向思維想一個問題，萬一這位男主角東風沒有借到怎麼辦？如果東風沒有借到，百萬將士生命將置於何處？這是什麼事件，是標準的小概率事件。
第二件是什麼事，就是空城計，諸葛亮同志彈琴，他在賭司馬懿同志多心，因為司馬懿同志就是個多心的人。可是萬一那一天跟他老婆吵瞭一架不多心瞭呢， 被他老婆罵一頓心裡一毛，桌子一拍上來把諸葛亮抓走瞭，有沒有可能呢？當然有可能瞭， 吵架是天經地義的事，如果司馬懿如果真的把諸葛亮抓走的話就沒有《三國演義》瞭，就變成“二國演義”瞭。你身為堂堂蜀國的宰相，冒這種風險，這就是小概率 事件。你有沒有聽過“殺雞不用牛刀”？有沒有聽過“四兩撥千斤”？很有道理是吧！隻要你認為有道理的，基本上都是錯的。你們順著這個思想再來想一想，如果 撥不瞭咋辦，被千斤壓死瞭。為什麼中華文化不喜歡“千斤撥四兩”？為什麼殺雞不能用牛刀？我用機關槍不是更好，保證能打死是不更好嗎？為什麼“千斤不能撥 四兩”，想一想，“千斤撥四兩”一個必勝的把握有什麼不好？
中化民族還是一個崇拜悲劇英雄的國傢。你看我們的京劇、電視劇、甚至我們的章回小說崇拜楊傢將、文天祥、史可法、嶽飛、屈原等人，我們再換一個逆向思維，你有沒有想到我們這個民族，對於他為何而失敗是沒有興趣知道的，對吧？我 們從小學念到大學，什麼時候老師教我們說:你們為何對嶽飛被十二道金牌召回，仔細研究一下他背後的原因。屈原跳汩羅江，好悲壯，我們隻能說:你看看楚懷王 的昏庸。再講一句大傢熟悉的諺語叫做“失敗是成功之母”，這是全世界最荒謬的邏輯，失敗加失敗加失敗竟然能夠成功。如果你把這一句話翻譯成英文叫失敗是成 功的媽媽，你把這句話講給老外聽人傢肯定不知道。哪有失敗加失敗加失敗等於成功的道理。我們對於失敗背後的原因從來不去深究，從來不去研究，可是我告訴各 位每一次失敗都有原因，不是管理的問題就是戰略的問題要不然就是其它的問題，但是我們的文化從來不鼓勵我們去研究失敗的原因。我們隻看表面現象，不看背後真正的原因，這種隻看表面的民族是浮躁的。因為我們看什麼事情，不往深裡去挖，不看真實的東西，不看本質的東西，隻看表面現象。這就是中華文化的浮躁之處，所以我今天講這麼多歷史故事。