2017-01-01 11:00:34
2016年已經過去瞭，你最大的感受是什麼？去年的計劃完成得怎麼樣瞭？
我回想去年的計劃（小期盼），三個都完成得不怎麼樣。
公眾號每天在訂閱和取關裡此長彼消，結果是到今天離去年訂的55000目標還差2000個；周六的推書選材太狹隘，這和我的閱讀量有關，大傢推薦的也少；文章的選擇上依然沒有大的突破，還是以感性的居多，幹貨偏少。
馬克·吐溫說過：“歷史不會重復自己，但總是押著同樣的韻腳。”每個人也一樣，人都有自己的性格，如果不是遇到什麼重大的機緣或者環境變革，那麼一個人在成長到瞭一定的高峰後會呈現不斷地輪回。如果我想改變，那麼就要嚴格要求自己，不能順著原來的腳步，不然就隻能不斷簡單地重復。
人生這個詞，是一個動態變化的東西，是你在尋找自我過程中，所經歷的事兒，所遇到的人，所讀過的書，所想過的問題，當這些東西越積越多，慢慢的，那個自我就呈現出來瞭。
“喜歡的樣子”是個容器，盛納著一切我們所喜歡的。無形之物如情感、性格、志趣、習慣、行為模式等，有形之物如傢人、朋友、財產、書、音樂、花草樹木等。我要想成為自己的喜歡的樣子，就要打開我的那個喜歡的盒子，去掉那些無用的，裝進更多美好的。
2016年，我經歷瞭很多，明白瞭一些道理。
1.人必須有所堅持，但如果堅持的東西錯瞭一定要及時修正、甚至放棄。
如何判斷自己所做的事情是對是錯呢？可以看一下做這件事對自己的改變，是進步瞭還是退步瞭；自己在這做這件事的時候對他人的影響，最好的是全贏的局面，最慘的是全輸的結果。一個人很難否定自己的行為，因為那是對自己存在感的否定，會有人生價值的湮滅感，正是因為這樣，有的人會一錯再錯，聽不進任何的建議。其實，如果真的過得不開心，事情總是出錯，那麼一定是自己哪裡出瞭問題，一定要及時分析問題所在，從根源上解決。
內心真正的強大，應該是發現問題，立馬折騰著修正。牛逼的人，不用堅持兩個字折磨自己，而是用堅持兩個字發現更多出路。
真的堅持，不是要你每個階段都盲目地去拼，而是你看準趨勢即將來臨的時機，全力以赴。落後追趕趨勢的人總是越追越累，而弄潮兒借助的是潮的勢能，他已經打下良好的基礎，累積瞭足以薄發的能量，反而不會感覺辛苦。
2.別想著說服別人，告訴就好，努力不進行主觀評價。
子曾經曰過：不憤不啟，說的就是不到瞭他自己努力想弄明白，卻隻差臨門那一腳的時候，就不要在一邊瞎掰掰。不到瞭他心裡明白，卻苦於找不到表達的方法時，就不要啟發他。我們很容易陷入一個錯覺，就是認為自己總是對的，覺得別人應該想像我們這樣去想這樣去做，不然會莫名的著急。不，沒有人需要像我們一樣去想，如果我們說的話對他有幫助，他自然會聽進去，如果我們的建議正好是他想要的，那麼他會采納，不然這一切都隻適合我們自己。
當然，如果我們遇到問題，不能等著別人來告訴我們，我們要做的是主動去思考，去虛心求教，隻有從被動變為主動，我們才能最快地避免進一步的錯誤發生。
我們的人生就是這樣，從被動的學習，到主動的努力，一切的所為，不過是從內心的蒙昧狀態走出來。當我們走到智力的制高點，再俯瞰此前自我智力壓抑時期的黑色心理，俯視這個於不確定中變化萬端的世界，就會於僥幸之中，感受到一種生命激情的震顫，與快樂。
3.我們要更通曉人性，如果你發現人變瞭，坦然接受。
一天，夜色如水，禪師從林間散步回來，正走向山上的茅屋。沒料想在門口撞見兩手空空的小偷正從茅屋裡出來。小偷驚慌失措，禪師說：“你走這麼遠的山路來看我，我不能讓你空手而歸呀。夜涼瞭，你穿上我的衣服走吧。”
禪師把身上的衣服脫下來遞給小偷，小偷拿著衣服，溜走瞭。看著小偷在皎潔的月光下的匆匆離開的背影，禪師感慨：可惜我不能送他一輪明月。第二天，禪師剛走出茅屋，就發現昨夜送給小偷的衣服整整齊齊地疊放在門口。陽光和煦地照在上面，拿起來很溫暖。禪師說：我終於送瞭他一輪明月。
這個故事像童話。我們看這個故事，就如我們在看這個世界。不同人的眼裡，這個世界不同。
當一直以來很好的朋友突然背叛瞭你，當你一直視為知己的人出賣瞭你，你的心理會不會有一種塌陷的感覺？